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1.大左右的房舍。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「只是大娘分付在那一房安歇?」《儒林外史》第一二回:「思量房裡沒有別人,只是楊執中的蠢兒子在那裡混,因一直尋到大房裡。」
2.設於大內側的小房間。作為看守大、訪客登記、收發郵件的房舍。如:「較大的機關團體都設有房,負責警衛及來賓登記等事務。」也稱為「傳達室」。
3.機關、團體、學校或大戶人家看的人。如:「張大叔的職業是房。」
4.遠族。《魏書.卷一一一.刑罰志》:「增律七十九章,房之誅十有三,大辟三十五,刑六十二。」
性格     
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  佛洛伊德(Sigmund Freud, 1856~1939)認為兒童在人格發展的肛期(anal stage)時,由於父母排便訓練的不當,而形成特殊行為模式。
  肛性格的主要特徵是與個體未完全放棄的肛期發展歷程有關,而其中心因素即為身體歷程(體內廢物的累積與排除)和人際關係(對大小便訓練的意志與掙扎)。由上述的兩個因素交互形成三種基本的特質:(1)整潔與秩序:對任何事物都要求條理不紊的強迫性格;(2)節約與吝嗇:喜歡留住事物,與肛期喜歡保留住廢物的習慣有關;(3)固執:堅持己見甚至頑固。
  肛性格表現在日常生活中,有時會有正反兩面的行為方式:雖有潔癖,但有時...
而出     
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迅速衝出大。如:「聽到火災警鈴聲響,他立刻奪而出。」《官場現形記》第三一回:「輕輕拔去閂,拿在手中,預備當作兵器,可以奪而出。」
政出多     
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政令由許多部發出。語本《左傳.成公十六年》:「魯之有季孟,猶晉之有欒范也,政令於是乎成。今其謀曰:『晉政多,不可從也。』」比喻中央政府或領導階層權力渙散。《晉書.卷一一七.姚興載記上》:「晉主雖有南面之尊,無總御之實,宰輔執政,政出多,權去公家,遂成習俗。」《元史.卷一五○.何實傳》:「古者一相,專任賢也,今宰執員多,政出多,轉相疑忌,請損之。」
登龍     
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位於黃河上游,其流甚急。古代傳說鯉魚登此即化為龍。典出《太平廣記.卷四六六.龍》。後以登龍比喻考試及第或由微賤變為顯貴。《後漢書.卷六七.黨錮傳.李膺傳》:「是時朝庭日亂,綱紀穨阤,膺獨持風裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍。」也作「跳龍」。
    
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1.外出。唐.白居易〈秦中吟.傷友〉:「陋巷孤寒士,出苦栖栖。」《紅樓夢》第四三回:「明日一早要出,備下兩匹馬在後口等著。」
2.離家遠行。唐.元稹〈出行〉:「出不數年,同歸亦同遂。」《二十年目睹之怪現狀》第二回:「我母親見我年紀小,不肯放心叫我出。」
3.女子出嫁。《警世通言.卷五.呂大郎還金完骨肉》:「家嫂有些妝喬,好好裡請他出,定然不肯。」
不入     
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大禹治水時三次經過家均不進入。見《孟子.離婁下》。比喻為公而忘私。亦泛指經過前而不入。《鏡花緣》第四二回:「哥哥向日雖功名心勝,近來性情為何一變至此?豈有相離咫尺,竟過不入?」
歪道     
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不正當的行徑或事情。如:「腳踏實地是獲致成功的不二法,你可別整天想著那邪歪道的事。」
思過     
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在家檢討反省自己的過失。如:「這次他真的要閉思過,痛改前非了。」也作「閉閣思過」。
羅雀     
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可羅雀的庭,喻前冷清。見「可羅雀」條。01.宋.劉克莊〈和張簿尉韻〉詩:「騎驢遵從兩點挾,羅爵(雀)庭幾客來。」
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