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魚刺
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魚的細骨。《儒林外史》第二回：「撒了一地的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺、瓜子殼。」
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柔若無骨
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像沒有骨頭支撐般的柔軟。
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穹風
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《幸福の一日間》《木樨の心》《日光旋律》《寂寞金魚的1976》《想想》《最好的時光》《微光角落》《狗骨頭女孩》《暖夏》《後初戀的道別》責任編輯：109702127林意欣
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游刃餘地
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的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡相連以及筋骨結合的地方都未曾觸及，更不用說會去傷到大骨頭了。一般好一點的廚子，每年要換一把刀，因為他用切割的方式來解牛；普通一點的廚子，每月要換一把刀，因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬，刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年，分卸過幾千頭牛，卻仍然像剛磨利的刀，一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就...
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魚目混珍
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那樣毫無價值的人，卻被當作美玉一般來使用。唐人李善在注解時，引用了《韓詩外傳》為證，說明古人認為白色骨頭外觀看起來像象牙，魚的眼珠乍看之下很像珍珠。後來「魚目混珠」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以假亂真。
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舍利
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佛教修行者遺體焚燒之後，由未能焚化的髮、血肉、骨頭等變成的珠狀或塊狀物。它象徵了修行者在戒、定、慧的成就。[例]這位佛教大師在圓寂火化後所得的十餘顆舍利，供奉在寺廟中讓信徒膜拜。 △舍利子
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骨殖
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屍體經焚燒後遺留的骨灰和骨頭。《初刻拍案驚奇》卷三三：「就帶骨殖去祖塋安葬。」也作「骨植」、「骨拾」。
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骫
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骨頭彎曲的樣子。《玉篇．骨部》：「骫，骨曲也。」
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刻骨鏤心
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明，提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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屠戶
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以屠殺牲畜為業的人。如：「只見屠戶拿起鋼刀把豬骨頭剁斷。」
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貓頭鷹博士