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血統
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血親的系統。凡自同一祖先所出者為同一血統。也稱為「血緣」。
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命運
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天命氣運。《文明小史》第二二回：「怎奈各人的命運不同，一邊是頂頭上司，現任的撫臺。」也作「命途」、「命數」。
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對句
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本指古詩文中字數相同、意思相對的句子。後因對格律駢儷的要求，至近體詩興起時，乃用以指律詩中間兩聯須相對仗、講平仄的句子。南朝梁．劉勰《文心雕龍．麗辭》：「張華詩稱『遊雁比翼翔，歸鴻知接翮』；劉琨詩言『宣尼悲獲麟，西狩泣孔丘』。若斯重出，即對句之駢枝也。」宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「對句好可得，結句好難得，發句好尤難得。」
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栝
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2.即檜。清．王念孫《廣雅疏證．卷一○上．釋木》：「栝，柏也。」疏證：「栝，與檜同。《爾雅》云：『檜，柏葉松身。』是栝即柏之別種，故以栝為柏也。」唐．杜甫〈別張十三建封〉詩：「雖當霰雪嚴，未覺栝柏枯。」
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簽訂
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訂立合約、協議，並簽名以示同意。如：「簽訂條約」、「房屋交易務必簽訂買賣合約，來保障雙方的權益。」《清史稿．卷一四九．交通志一》：「廣九為英人請辦五路之一，二十五年簽訂草約，懸而未定者也。」
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遍地開花
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2.比喻好事普遍流傳、蓬勃發展。如：「普天同樂當佳節，遍地開花祝百年。」
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恍若
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彷彿、好像。《紅樓夢》第三回：「這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。」也作「恍如」。
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氣壯山河
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近義:氣吞山河,氣吞萬里,氣貫長虹,氣勢磅礡反義:有氣無力,氣息奄奄辨似: 「氣壯山河」及「氣吞山河」都有氣勢很大的意思。 「氣壯山河」側重於氣勢的雄偉；「氣吞山河」側重於氣魄的宏大。 氣壯山河 氣吞山河 辨似例句 ○ ㄨ 黃自的〈旗正飄飄〉這首曲子充分展現了～的氣魄。 ㄨ ○ 電影如實呈現浩大的歷史戰爭場景，讓人感受到當時王者～一統天下的壯志雄心。
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砥柱中流
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，不受桃，是無勇也。士眾而桃寡，何不計功而食桃矣。接一搏特猏，再搏乳虎，若接之功，可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。田開疆曰：「吾仗兵而卻三軍者再，若開疆之功，亦可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。古冶子曰：「吾嘗從君濟2>于河，黿3>銜左驂4>，以入砥柱之中流。當是時也，冶少不能游，潛行，逆流百步，順流九里，得黿而殺之。左操驂尾，右挈5>黿頭，鶴躍而出。津人皆曰：『河伯也。』視之則大黿之首也。若冶之功，亦可以食桃，而無與同人矣。二子何不反桃！」抽劍而起。公孫接、田開疆曰：「吾勇不子若，功不子逮，取桃不讓，是貪也。然而不死，無勇也。」皆反其桃，挈領而死。古冶子曰：「二子死之，冶獨生之，不仁；...
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顛簸不破
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程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認為要能如此下功夫，才是真正不會被推翻，沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生（程頤）主張的「性即理也」以及橫渠先生（張載）所主張的「心統性情」二句理論深遠，是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻理論真確，永遠不能被改易或推翻。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士