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衚衕     
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北方人稱小巷道。此語當為蒙古語、突厥語等quduq的音譯,原義為水井,元代文獻已多見。元.王實甫《麗春堂》第一折:「更打著軍兵簇擁,可兀的似錦衚衕。」《西遊記》第六七回:「行者笑道:『眼下就要過山,卻也是難;若說再開條路,卻又難也。須是還從舊衚衕過去,只恐無人管飯。』」也譯作「胡」。
對質     
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數人共犯一案,預審時令各犯及證人互相質問應答,以證其是否謀,稱為「對質」。亦泛指與問題互相關連的各方當面對證。《二刻拍案驚奇》卷四:「廉使叫押到屍場上認領父親屍首。取出僉事對質一番。」
    
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1.「犛」。參見「犛牛」條。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷七下.滇遊日記七》:「其地多氂,尾大而有力,亦能負重。」
4.硬而捲曲的毛。「斄」。《漢書.卷九九.王莽傳中》:「好厚履高冠,以氂裝衣。」唐.顏師古.注:「毛之強曲者曰氂。」
    
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遙遠的、遠方的。《說文解字.辵部》:「逖,遠也。」《隋書.卷一四.音樂志中》:「百蠻非眾,八荒非逖,作堯人,俱包禹跡。」
這個     
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1.這一個。[例]這個消息有必要讓仁們都知道。
桃園結義     
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結為異姓兄弟的故事。《三國演義》第一五回:「吾三人桃園結義,不求生,但願死。」也作「桃園盟」、「桃園三結義」。
過世     
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2.超越世人。《莊子.盜跖》:「今夫此人以為與己時而生,鄉而處者,以為夫絕俗過世之士焉。」
校園倫理     
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,學校文化本身是一種次文化的產生,他是一種獨特的文化,影響著校園內的成員們,包含教職員及學生等,當然時也受到了社區文化的影響,進而生成更複雜的文化內涵,最後便形成了所謂的校園倫理,就其功能性而言,包含了內在的與外在的,內在包含心理層面的思維,外在則是物質文化的規範等等。 校園倫理的問題現在因為社會變遷的關係,所以校園倫理的觀念越來越式微,人們在主張多元化時代的時候,往往造成校園倫理的淪喪,因此我們必須去除以下幾點,1.教育僵化的惰性必須去除,也就是說現今的教育體制缺乏彈性,經常無法與時俱進。2.學校教育與社會需求脫節,...
封建制度     
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國王,他是擁有最大權勢的領主。接著是臣屬於國王的領主,稱為諸侯:最後是普通的莊園主。在交換效忠誓約的時,諸侯往往會獲得一些封地。封地的拉丁文就是采邑或封建的意思,因此這個社會制度才會較封建制度。封地通常是指建有城堡的地產。這種封建制度最早見於加洛琳王朝,而後漸漸擴展至全歐洲。封建領主行使君王的權力,他們具有審判權、鑄造金幣和徵收稅金。教會則是致力於減弱騎士的暴戾之氣,當教會推行上帝的和平時,即使是在打仗期間,戰事也會停止。 祈禱的教會人士在基督教的世界中,教會扮演著非常重要的早色。教會不僅擁有土地,還可以徵收稅金,更會...
顧及     
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注意到。如:「為事業打拼的時,也須顧及自己的健康。」
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