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天衣無縫
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考資料〕 五代十國前蜀.牛嶠《靈怪錄.郭翰》(據《太平廣記.卷六八.郭翰》引)太原郭翰,少簡貴,有清標。姿度美秀,善談論,工草隸。早孤獨處。當盛暑,乘月臥庭中,時有清風。稍聞香氣漸濃,翰甚怪之,仰視空中,見有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明豔絕代,光彩溢目,衣玄綃之衣,曳霜羅之帔,戴翠翹鳳凰之冠,躡瓊文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感蕩心神。翰整衣巾,下床拜謁曰:「不意尊靈迥降,願垂德音。」女微笑曰:「吾天上織女也。」……又為翰致天廚,悉非世物,徐視其衣並無縫。翰問之,謂翰曰:「天衣本非針線為也。」每去,輒以衣服自隨。
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回饋
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ack),是指教師在批閱學生作業時寫在作業上的文字。教師批閱學生作業時,不宜只對作業的正確或錯誤做出標示。宜在學生的作業上寫幾句簡單的話,做為回饋。針對學生希望得到教師回饋的心理,教師在學生作業做文字回饋時,宜遵守兩個原則:其一,對作業表現優異的學生,以稱讚的方式給予肯定,藉以維持其學習動機。其二,對作業表現較差的學生,避免只寫消極的批評,而應寫些鼓勵的話語。為教師者給予學生的文字回饋,有時會對學生產生出乎教師想像的心理作用。 關鍵字中文關鍵字:回饋英文關鍵字:feedback 參考資料張春興著。教育心理學:三化取向的理...
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聳
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2.高。南朝梁.簡文帝〈登烽火樓詩〉:「聳樓排樹出,郤堞帶江清。」南朝梁.沈約〈寒松〉詩:「梢聳振寒聲,青蔥標暮色。」
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驚濤駭浪
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績於來裔。 〔注解〕
(1) 高鶩:凌高疾馳。鶩,音ㄨˋ,通「騖」,疾馳。
(2) 赴質:奔赴目標。質,箭靶,引申為目標。
(3) 榜人:船夫。榜,ㄅㄥˋ。
(4) 閑疾:熟習急速。閑,通「嫻」。
(5) 白日未移:白天還沒結束。
(6) 前驅:在最前方的引導部隊。
(7) 屆:至、到。
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歧路亡羊
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人走失羊一樣,再也找不回來。 意義原意是說道路愈多,愈容易迷路。引申為做事或求學問,如果沒有確定的目標,極容易迷失方向。 相似詞迷途羔羊 相反詞無 例句求學若不訂定一個清楚的目標和一個適合自己的方法,小心成了歧路亡羊。
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百步穿楊
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相反詞:漫無目標
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開
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12.揭曉。如:「開獎」、「開標」。
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不二法門
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指能夠達到目標的唯一方法。[例]敬業樂群是使工作愉快的不二法門。
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名列前茅
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的「前茅」,指的便是行軍時置於最前方,負責偵察敵情的哨兵。古代作戰時,前鋒部隊是以旄旌或茅草作為識別標誌,一旦偵察到敵方位置,就舉之而告知後方軍隊加強戒備,故以「前茅」稱此負責偵察的前軍。後來「前茅」引申有排名在前的意思,而「名列前茅」則可用來比喻成績優異,名次排在前面。
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碑
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2.刻上文字或圖案的石塊,豎立起來作為標誌,或紀念之用。如:「界碑」、「里程碑」、「紀念碑」。
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貓頭鷹博士