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墓碑
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墓前的石碑。上面刻有文字以識別或表彰死者。
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粉筆
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用白堊或熟石膏製成，細條狀，用來在黑板書寫、畫圖的筆。[例]在投影機及電腦未發明之前，老師只能依賴用粉筆在黑板上板書的方式教學。
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老丈
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稱謂。尊稱年老的男子。[例]這位老丈，請問前方可有落腳之處？
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命若懸絲
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生命像懸吊的細絲一樣。比喻生命垂危。《三國演義》第三六回：「如書到日，可念劬勞之恩，星夜前來，以全孝道；然後徐圖歸耕故園，免遭大禍。吾今命若懸絲，專望救援！更不多囑。」
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摩頂
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2.用手撫摩頭頂，表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時，用右手摩其頂，故後世佛教授戒時，也摩受戒者的頂，傳為定式。唐．張南史〈秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚〉詩：「禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。」《水滸傳》第四回：「監寺引上法座前，長老用手與他摩頂受記。」
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蒙恬
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人名。（？～西元前220)秦名將，奉始皇之命，率領三十萬士兵赴北築長城，以防禦匈奴，始皇崩，二世即位，趙高乃矯詔賜恬自殺。相傳毛筆為蒙恬所發明。
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悲喜劇
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悲喜劇 悲喜劇悲喜劇是悲劇和喜劇的交融和延伸，兼有悲劇和喜劇成分，通常具有喜劇的圓滿結局。喜劇和悲劇是劇場藝術的二個大宗，悲喜劇則可以說是前兩類的混合及延伸。
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風雨對床
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原指朋友相聚，對床共語。語本唐．韋應物〈示全真元常〉詩：「寧知風雪夜，復此對床眠。」後比喻兄弟或親友團聚重逢，傾心交談之情。宋．蘇轍〈舟次磁湖前篇自賦後篇次韻〉：「夜深魂夢先飛去，風雨對床聞曉鐘。」也作「對床風雨」、「對床夜語」、「夜雨對床」。
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連年
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接連好幾年。漢〈古樂府．病婦行〉：「婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。」《三國演義》第三二回：「袁氏連年喪敗，兵革疲於外，謀臣誅於內。」
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否去泰來
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示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們...
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貓頭鷹博士