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老婆婆     
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對年老婦女的稱呼。《醒世恆言.卷二七.李玉英獄中訟冤》:「睜眼看時,乃是那屋裡的老嫗。便掙扎坐起道:『老婆婆有甚話說?』」《儒林外史》第九回:「那老婆婆白髮齊眉,出來向兩公子道了萬福。」
豐年祭     
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目錄1 舉行時間2 豐年祭的三階段3 阿美族的階級組織4 豐年祭的歌舞 舉行時間撒奇萊雅族 (Sakizaya)是台灣原住民的一個族群,世居於花蓮奇萊平原。日治時代日本政府將其列為阿美族的一支,經17年的正名運動,終於在2007年1月17日成為第13個中華民國政府官方承認的台灣原住民族[2]。阿美族各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時,藉由舉行豐年祭, 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意,一方面族人也彼此相互慰藉。傳統的豐年祭祭歌為神聖的歌謠,歌詞皆由ho-ha-hay等襯詞構成,不同於...
健忘     
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善忘。唐.白居易〈偶作寄朗之〉詩:「老來多健忘,唯不忘相思。」《紅樓夢》第八五回:「恕我健忘,回來叫寶琴來拜姐姐的壽。」
校訂     
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校正改訂。[例]古籍在印刷或抄寫程中容易產生錯誤,必需經仔細的校訂,才能成為善本。
道德教育     
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目的在於經由意識型態的反省批判,促成主體的啟蒙與解放,進而培養具有道德性的人,由此可見道德教育在教育程中的重要性。德國教育學家麥爾主張:道德教育是一種協助他人形成道德性人格的行動,主要指向受教者的人格,目的在於促進道德性的形成。這種道德性也就是一種道德氣質,包括道德認知能力與行為習性。有鑑於此,許多教育學家相繼投入道德教育問題的研究,希望建立有效的教育理論,以改善道德教育的實際。因此,在德國逐漸形成一門研究道德教育問題的學問,稱為道德教育學(Moralische Pädagogik)。道德教育學又稱為價值教育學(Wer...
頂多     
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最多。如:「這地區可以遊覽的地方頂多不會超三處。」
沒收     
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私有財物因違反規定而予以強制扣留或充公。[例]入境通海關時,任何違禁品都會被沒收。
小滿     
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目錄1 概說2 中呂之音3 性質4 小滿神5 與「小滿」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約五月中後, 意指稻穀結實,一說溝渠中的水滿了。在經中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長,及觀察氣象的變化,歷經經年累月,長久的精密推算,制定了二十四節氣。「小滿」與「芒種」兩節氣更特別是二十四節氣中惟二與相關的命名,而是與農事有關。 中呂之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共...
老公     
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太監。《醒世姻緣傳》第五回:「等到十三日,與老公上壽的日子,我們兩個齊去與他說說,量事也不難。」《官話指南.卷二.官商吐屬》:「有一個鄉下人很窮,沒落子,心裡盤算,打算要上京當老公去,又尊貴,又弄錢。」
    
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3.糾正、矯正。通「矯」。《漢書.卷十四.諸侯王表》:「而藩國大者夸州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師,可謂撟枉其正矣。」
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