:::
共 3478 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
眾口熏天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眾人的言論，其勢可以上達於天。形容輿論力量影響之大。
|
|
大白天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
白天。《二十年目睹之怪現狀》第八八回：「你們真幹的好事！大白天的把個房門關上，好看呢！」
|
|
烏信天翁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
Phoebetria fusca
體長84～89公分，翼展約203公分。喙黑色有細黃邊，全身灰褐色，後頭部顏色較淡，初級飛羽及尾羽的羽軸白色或淡黃色。
分布於大西洋與印度洋。繁殖地點在南大西洋及南印度洋的島嶼上。
鳥信天翁這一屬的鳥僅有兩種（另一種是灰背信天翁，Light-mantled Albatross, P. palpebrata），獨特的地方在於翼和其他信天翁相比之下較狹長，尾羽末端逐漸尖細，繁殖習性也不同，比較不會集體繁殖。烏信天翁飛行姿勢優雅而靈巧，配對的個體會有求偶的展示，包括雌雄同時飛起以及降落。通常築巢於峭壁或是前有下坡可以利於起飛的坡地。在3～4年的求偶之後，11～13歲畤才開始繁殖。每隔兩年繁殖一次。7～8月回到繁殖地，9～11月產卵，隔年4～5月幼鳥長成離巢。
鳥綱(Class Aves)
形目(Order Procellariiformes)
信天翁科(Family Diomedeidae)
|
|
芙蓉居（天德教）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
芙蓉居，位於安徽黃山芙蓉嶺中段，係民國二十四年(1935)乙亥，天德教主，蕭昌明大宗師，預測日軍侵華，七七事變將起，為綏靖世道，安撫生靈，造福蒼生，乃親蒞芙蓉嶺，翡翠池，老龍潭，九龍崗間，建築天德教聖地曰「芙蓉居」，並於二十六年(1937)丁丑完成，二樓設「啟玄寶殿」，天德教經典〔一炁宗主談經〕、〔局外禪音〕及部分經懺等，皆為教主在此參禪所述，門弟子筆錄而成，並啟建羅天大醮，全國各地道壇精英，俱皆來此，群賢畢集，傳言此日，聖佛齊臨，魑魅魍魎，一切性性靈靈，俱來受渡，蔚成盛況。
民國三十一年十二月初十日，天德教主於此坐化歸天，乃建墓園於後山，九龍崗，獅子林，三道亭處，墓園前有香... |
|
天理人情
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自然法則和人之常情。泛指情理。《英烈傳》第五四回：「吾豈不愛將軍雄杰，但天理人情上，難以相疑。」《兒女英雄傳》第二三回：「你道我所說的，可是天理人情的實話麼？」
|
|
北京航空航天大學（大陸地區）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
北京航空航天大學是以航空、航天工程科類為主，理、工、文、管相結合的高等理工科學校，一九五九年確定為國家級重點大學。隸屬航空航天部。校址在北京市海淀區學院路三十七號，占地一千三百五十畝，校舍建築面積四十四萬平方公尺。
北京航空航天大學原名北京航空學院，是一九五一至一九五二年集合清華大學、廈門大學、四川大學、雲南大學、西北工學院、北洋大學、北京工業學院、西南工業專科學校等八所院校的航空系而建立的，正式建校時間為一九五二年十月。一九八八年四月改現名。 一九九三年九月，學校設有研究生院、繼續教育學院、管理學院、宇航學院，並在北京設有航天工程學院（分院），共有十四個系，其... |
|
真柱（天理教）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天理教的信徒們經常稱呼的「真柱」，是指天理教的統領，亦即指該教信仰者的首領、教長而言。
天理教的「真柱」，姓中山，是天理教祖的直系血親。「真柱」的繼承者，是依據天理教教祖的血統者的家系譜，由教會本部的本部員們商議推戴。真柱的主要任務如下： 1.對外代表天理教。 2.主持各種大祭典、神樂聖舞及早晚拜等。 3.授予信徒們「神授之理」。 4.教義的審定，裁決教務上的事情。 5.裁決一般教會的設立。 6.教會長、傳道廳長、教區長、集會員、常詰等的任免。 7.委派教會本部本部員的職掌。 |
|
露天燃燒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在開放的空間裡所進行的沒有任何燃燒控制與空氣污染控制的廢棄物燃燒或野地燃燒行為。露天燃燒由於沒有燃燒的控制，所以燃燒的情形一般都不是很理想，常會有燃燒不完全的情形發生，而產生大量的空氣污染物，再加上沒有空氣污染物的收集處理與控制設備，所以會嚴重影響附近地區的大氣環境，造成嚴重的空氣污染。有些露天燃燒行為更會排放出危害性空氣污染物，對人體造成不利的影響，例如露天燃燒廢五金或廢電纜時會產生戴奧辛；一般的農地在整地時也常有露天燃燒的行為，這樣的野地燃燒會釋放出大量的微粒物質，遮蔽正常的視線，若是發生在交通要道附近，更會影響行車的安全；所以我國的「空氣污染防制法」法規中規定露天燃燒為一種嚴重污染大...
|
|
原典（天理教）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天理教的原典是指［御筆先］、［神樂歌］、［御指圖］等三種經典而言。這些皆為記載父母神意的書籍，是天理教最基本的教義書。天理教的教典是以這三原典為骨幹去編撰的。
1.［御筆先］：是天理教祖，依據天啟親自執筆，記述父母神意的書，是天理教教理的骨幹。每有父母神的啟示，即使在暗黑的夜間，也能將神意運筆成章。其文體是「和歌」，共有一、七一一首，分成十七號。教祖執筆自一八六九年（明治二年）至一八八二年（明治十五年）間。 關於［御筆先］，在［御指圖］上，有如下的諭示：「至今任何事皆以口述，然易忘懷，故以筆先曉諭之。至於筆先，看似輕微然極貴重，勿掉以輕心，乃教理之基本，不得誤導... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士