:::
共 2008 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
含血噴人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野狐，則象...
|
|
貫穿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.學問融會貫通。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「亦其涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今，上下數千載間，斯以勤矣。」宋．蘇軾〈德威堂銘．敘〉：「貫穿古今，洽聞強記，雖專門名家有不逮。」
|
|
同歸於盡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
|
|
血液
瀏覽人次:0
收藏人次:0
氧氣。(二) 白血球:白血球是所有血球中最大顆的，白血球有細胞核，能夠行變形蟲運動進出血管及周邊組織間，白血球是免疫系統的一部份，依照大小、核的形狀及染色特性可以分成嗜中性球、嗜鹼性球、嗜酸性球、淋巴球及單核球。白血球能利用吞噬作用來消滅外來入侵物，若白血球大量不正常的增生即會產生白血病，大量沒有成熟的白血球會妨礙其他組織的功能，甚至造成死亡。(三) 血小板:血小板是由骨髓中巨核細胞的細胞質脫落而成，沒有細胞核，其主要功能是負責凝血。<註一> 關鍵字中文關鍵字: 血液英文關鍵字: blood 參考書目註1:奧...
|
|
氣象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.人的舉止、氣度。元．無名氏《村樂堂》第二折：「我點著燈光，……請同知你覷這二人的氣象。」《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「侶笙出落得精神煥發，……眉宇間還帶幾分威嚴氣象。」
|
|
鰾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.魚胞，大多數魚類的特殊器官。位於胸部中間，內有空氣，可以自由漲縮以調節魚體的比重，使魚在水中能上升或下沉。而非洲肺魚的鰾，內壁上布滿微血管，在乾旱的季節可以像高等脊椎動物的肺一般呼吸空氣。
|
|
瀑布
瀏覽人次:0
收藏人次:0
水由高處直瀉而下，遠望似布垂落，稱為「瀑布」。北魏．酈道元《水經注．江水注》：「懸泉瀑布，飛漱其間。」《西遊記》第一回：「順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。」
|
|
鑣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.馬、坐騎。唐．李嶠〈侍宴長寧公主東莊應制〉詩：「承恩咸已醉，戀賞未還鑣。」明．陸世廉《西臺記》第四齣：「你還記得患難相從有謝翶，今日裡天上人間不共鑣。」
|
|
破天荒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事。宋．曾敏行《獨醒雜志》卷二也有一段類似的記載：宋初時，江西地方都沒有人考中狀元，直到宋哲宗聖紹年間，江西何昌言赴京應考，得了第一。有一個叫作謝民師的人就寫了一首詩向他祝賀，其中有兩句是：「萬里一時開驥足，百年今始破天荒。」
|
|
粱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。禾本科狗尾草屬，一年生草本。莖高一公尺餘。葉似玉蜀黍，但較狹小，互生花小而密，九月間開花。果實黃色呈小粒狀，可供食用。俗稱為「粟」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士