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多樣性
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形式或規模呈現多種樣式。如：「大型的百貨商場，提供給顧客更多樣性的選擇。」
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多事
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1.本指諸多事端，後用以比喻不安定的狀態。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。」《紅樓夢》第一六回：「正值鳳姐近日多事之時，無片刻閒暇之工。」
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大禹治水
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2.書名。清沈滕友所寫的小說，六十卷，一百二十回。沈氏按禹所歷，參考《真仙通鑑》、《古岳瀆經》、《山海經》等書，敷衍大禹治水的故事。
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同道
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1.思想、觀念相同。《孟子．離婁下》：「禹稷、顏回同道。」漢．王充《論衡．齊世》：「帝王治世，百代同道。」
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傍人籬壁
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比喻依託、依靠他人。宋．嚴羽《滄浪詩話．答吳景仙書》：「僕之詩辯，乃斷千百年公案，誠驚世絕俗之譚……是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁，拾人涕唾得來者。」
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注射
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2.用弓箭集中射擊。《新唐書．卷二二四．叛臣傳上．僕固懷恩傳》：「魚朝恩令射生五百攢矢注射，賊多死，而陣堅不可犯。」《明史．卷三一四．雲南土司傳二．麓林傳》：「英列弩注射，突陣大傳呼，象多傷，其蠻亦多中矢斃，蠻氣稍縮。」
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同列
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1.同一班列，地位相同。漢．賈誼〈過秦論〉：「然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣！」
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峭拔
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1.高峻。晉．干寶《搜神記》卷一四：「滎陽縣南百餘里，有蘭巖山，峭拔千丈。」元．舒頔〈胡子坑〉詩：「毓秀孕奇挺峭拔，攢峰列壑爭伶俜。」
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顯見
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條理分明，一目瞭然。《管子．明法解》：「百官條通，群臣顯見。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「景星顯見，信星彪列。」
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背本趨末
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事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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貓頭鷹博士