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桃園三結義
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結為異姓兄弟的故事。參見「桃園結義」條。《通俗常言疏證．交際．桃園三結義引通俗編》：「蜀志關羽傳：『先主與羽、飛二人，寢則同床，思若兄弟。』按世俗桃園三結義之說，由此敷演。」
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偰
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1.人名。相傳為堯的臣子，殷人的祖先。《說文解字．人部》：「偰，高辛氏之子，為堯司徒，殷之先也。」也作「契」。
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遰
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去、前往。《說文解字．辵部》：「遰，去也。」《大戴禮記．夏小正》：「九月遰鴻鴈。」漢．戴德．傳：「遰，往也。」清．李調元．注：「遰，去也。北來則曰鄉，南去則曰遰。」
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連手
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2.比喻氣味相投，互有連繫的人。《官場現形記》第二五回：「黑八哥的叔叔在裡頭當總管，真正頭一分的紅人，說一是一，說二是二，同軍機上，他們都是連手。」
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蠻蠻
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2.神話傳說中的水怪。《山海經．西山經》：「又西二百里，至剛山之尾，洛水出焉，而北流注于河，其中多蠻蠻，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬。」
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通同一氣
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互相串通勾結。《紅樓夢》第一一一回：「箱櫃東西不少，如今一空，偷的時候不小，那些上夜的人管什麼的！況且打死的賊是周瑞的乾兒子，必是他們通同一氣的。」《中國現在記》第五回：「這樣說起，那報丁憂的文書，馬友德也是通同一氣的了。」
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衃
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赤黑色的瘀血。《說文解字．血部》：「衃，凝血也。」《黃帝內經素問．卷三．五臟生成篇》：「黑如炱者死，赤如衃者死。」自注：「衃血，謂敗惡凝聚之血，色赤黑也。」
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通人
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學識淵博又能融會貫通且曉達事理的人。漢．王充《論衡．超奇》：「通書四篇以上，萬卷以下，弘暢雅言，審定文讀，而以教授為人師者，通人也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「所以通人惡煩，羞學章句。」
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摩頂至踵
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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豵
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出生六個月的小豬。《說文解字．豕部》：「豵，生六月豚。」
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貓頭鷹博士