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幾希
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相差不多、很少。《孟子．離婁下》：「人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。」宋．蘇軾〈擬進士對御試策一道〉：「則是未能察脉而欲試華佗之方，其異於操刀而殺人者幾希矣。」
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四分五裂
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接境，士兵必須駐守四面邊疆，總計防守邊塞堡壘的人不下於十萬。剩下可以和敵人對壘，保護國家安全的部隊就不多了。魏國的地勢，本來就是個戰場。假使魏國向南與楚國友善而不和齊國友善，那麼齊國就會攻打魏國的東面；向東與齊國友善而不和趙國友善，那麼趙國就會攻打魏國的北面；與韓國不合，那麼韓國就會攻打魏國的西面；不親附楚國，那麼楚國就會攻打魏國的南面；這就是所謂的四分五裂的地理形勢啊！」張儀以告訴魏王，魏國正處於四方受敵的情勢，國土容易被分解割裂，遊說魏背棄合縱，加入連橫以事秦。後來「四分五裂」被用來形容分散而不完整、不團結。
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寬闊
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寬大遼闊。《儒林外史》第三五回：「這湖是極寬闊的地方，和西湖也差不多大。」
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相當
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2.雙方差不多。如：「旗鼓相當」。《儒林外史》第一一回：「門戶又相稱，才貌又相當，真是個『才子佳人，一雙兩好。』」
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不相上下
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形容彼此差不多，難以分出高下。[例]他們兩人的學業成績不相上下，都是用功的學生。
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博覽群書
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形容人閱讀廣博，學識豐富。如：「像你這種博覽群書，兼通古今的人還真不多見。」《野叟曝言》第一一八回：「愚兄博覽群書，熟聞母訓，始得一知半解。」
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路見不平，拔刀相助
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(諺語)遇到不平之事，挺身出來干涉。比喻見義勇為，打抱不平。[例]現今社會中，能路見不平，拔刀相助的好漢，已經不多見了。
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教化
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1.乞丐、叫花子。明．高明《汲古閣本琵琶記》第二五齣：「雖然這頭髮值錢不多，也只把他做些意兒，恰似教化一般。」也作「叫化」。
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略識之無
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唐代詩人白居易生六、七個月時，即可辨識之、無二字，百試不差。見唐．白居易〈與元九書〉。後用略識之無來指人識字不多。《二十年目睹之怪現狀》第九回：「最可笑的，還有一斑市儈，不過略識之無，因為豔羨那些斗方名士，要跟著他學，出了錢叫人代作了來，也送去登報。」
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所剩無幾
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剩餘不多。如：「打折拍賣後，倉庫存貨已所剩無幾。」《鏡花緣》第九○回：「此詩虛虛實實，渺渺茫茫，貧道何能深知？好在所剩無幾，待我念完，諸位才女再去慢慢參詳，或者得其梗概也未可知。」
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貓頭鷹博士