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引狼入室     
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狼是一種肉食性動物,形狀似犬,嗅覺靈敏,聽覺佳,性凶狠狡猾,晝伏夜出,會襲擊人畜。像這樣凶猛的動物,如果引到了家裡,當然會為自己帶來可怕的災禍。如元.賈仲名《對玉梳》第二折︰「若是娶的我去家中過,便是引得狼來屋裡窩。這粉面油頭,便是非災橫禍。」便是女主角因為不想被逼婚,所以告訴對方如果娶了自己,就好像引了一隻狼到屋裡,一定會有是非橫禍。後來「引狼入室」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻自招其禍。同樣的用法也見於元.張國寶《羅李郎》第一折:「我不是引的狼來屋裡窩,尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清.蒲松齡《聊齋志異.卷五.黎氏》中,更是具體地敘述了一個「引狼入室」故事。...
秋毫無犯     
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05.清.孔尚任《桃花扇》第三四齣:「還要把心事,說個明白。叫他曉得奸臣當殺,太子當救,完了兩樁大事,於朝廷一塵不驚,於百姓秋毫無犯。」
門當戶對     
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04.元.無名氏《隔江鬥智》第一折:「你把成婚作配何人氏?也則要門當戶對該如此!」
心如刀割     
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內心痛苦像被刀割一樣。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第一折:「待著些粗糲,眼睜睜子母各天涯,想起來我心如刀割,題起來我淚似懸麻。」《三國演義》第二三回:「操怒教打。身上無容刑之處,承在座觀之,心如刀割。」也作「心如刀絞」、「心如刀攪」、「心如刀鋸」、「心如刀剉」。
    
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2.蘸、沾。如:「膏筆」、「膏墨」。元.馮惟敏《不伏老》第一折:「題紙散下來了,子索磨的墨濃,膏的筆飽。」
    
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勉強、泥求。明.湯顯祖《牡丹亭》第二八齣:「教迷留沒亂的心嘈雜,無夜無明怏著他。」
    
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稱母親。如:「娘親」、「爹娘」、「阿娘」。
稱少女或少年婦女。如:「姑娘」、「小娘子」。
舊多稱妻子。如:「娘子」、「老闆娘」。
稱年長或已婚的婦女。如:「大娘」、「姨娘」、「婆娘」。
應對     
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2.對付。《五代史平話.梁史.卷上》:「姊夫與家老小,且往鄰村閃避,咱在此應對他不妨。」元.無名氏《盆兒鬼》第三折:「這裡高聲叫有賊,慌走到街裡,又無一個巡軍捷譏,著誰來共咱應對。」
清楚     
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2.整齊潔淨。明.湯顯祖《紫簫記》第二九齣:「善才姐,你做了仙娥,消瘦甚的?說道院清楚,勝卻人間多少。」
街坊     
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2.鄰居。元.孫仲章《勘頭巾》第一折:「若不看解勸街坊面分,小後生從來火性緊,發狂言信口胡噴。」《老殘遊記》第一四回:「有個舊街坊李五爺,現在也住在這齊河縣,做個小生意。」
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