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八色鳥
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動物名。鳥綱燕雀目。額、頭頂至後頭為栗褐色,但頭上中央線是黑色。眉斑長,軟皮黃色。嘴、腮、頰、頭側至後項為黑色。背呈橄欖色,尾端天青色。喉部白色,胸、腹側及腋為淡灰黃色,但腹側中央及尾下覆羽為鮮紅色、腳為橙黃色。
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八疵四患
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「八疵四患」是指八種言行中的缺失,以及四種處事的禍患;在〔莊子.漁父篇〕中,莊學末流借著漁父與孔子對話的寓言,譏諷孔子有八疵四患說:「且人有八疵,事有四患,不可不察也。非其事而事之,謂之總;莫之顧而進之,謂之佞;希意道言,謂之諂;不擇是非而言,謂之諛;好言人之惡,謂之讒;析交離親,謂之賊;稱譽詐偽,以敗惡人,謂之隱;不擇善否,兩容頰適,偷拔其所欲,謂之險。此八疵者。……所謂四患者:好經大事,變更易常,以挂功名,謂之叨;專知擅事,侵人自用,謂之貪;見過不更,聞諫愈甚,謂之狠;人同於己則可,不同於己,雖善不善謂之矜。此四患也。能去八疵,行無四患,而(指孔子)始可教也。」意思是說人在言行上,常有...
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八角
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1.八角形的簡稱。《宋史.卷一○四.禮志七》:「社首壇,八角;三成,每等高四尺,上闊十六步。」
2.八角茴香科「八角茴香」的果實。也稱為「八角茴香」、「大八角」。參見「八角茴香」條。
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十八層地獄
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中國民間信仰認為人死後所入的痛苦世界。這個世界有十八層級,愈下則愈苦。一般用來比喻最悲慘的報應。《初刻拍案驚奇》卷三五:「我賴了你的,我墮十八層地獄。」《儒林外史》第三回:「我聽齋公們說:打了天上的星宿,閻王就要拿去打一百鐵棍,發在十八層地獄,永不得翻身。」也作「十八地獄」。
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八敗命
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術數用語。指人出生的八字都帶凶煞。這種命的人,一生不順利,不是敗家,就是與人交惡。如:「他做什麼都不順利,真是個八敗命。」
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八行書
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原指用每頁八行信紙所寫的書信。後指社交場合中較正式,或有關人情推薦所寫的書信。如:「現代透過考試甄選人才,早就不再時興八行書了。」唐.李冶〈寄校書七兄〉詩:「因過大雷岸,莫忘八行書。」
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八體
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1.秦代統一文字之後,所通用的大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書等八種書體。大篆相傳為周宣王太史籀所作,小篆為李斯、趙高、胡母敬據大篆簡化而得,大、小篆並簡冊所用;刻符施於符信;蟲書乃於篆文基礎上裝飾鳥蟲圖形;摹印使用於璽印之上,也稱為「繆篆」;署書指封檢上之題字;殳書則用於戈、戟等兵器題銘;隸書行於公府。漢.許慎《說文解字.敘》:「自爾秦書有八體:一曰:『大篆』、二曰:『小篆』、三曰:『刻符』、四曰:『蟲書』、五曰:『摹印』、六曰:『署書』、七曰:『殳書』、八曰:『隸書』。」
2.體,文章作品的體貌。「八體」指八種文章的風格。南朝梁.劉勰《文心雕龍.體性》中,概括文章風格,區分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八類。
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閉花八粉蘭
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附生。假球莖叢生,壓扁成盤狀,頂部具1或極不等大之2片葉。葉線形或鐮刀狀長橢圓形,鈍頭或形成大小不等之2裂片,革質。花序自假球莖基部而出,圓柱狀,無毛,上生有許多密集小花,每次僅開放數朵。花黃棕色,扁平,不伸張。
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八分
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1.書體名。為秦代隸體的一種筆法,相傳為王次仲所創,說法多種,常見的有:一、言八宜訓背,筆勢左右分布相背,有如八字。見清.包世臣《藝舟雙楫.論書一.歷下筆譚》。二、有以二分似隸,八分似篆,介於篆隸之間,故稱為「八分」。見《雅俗稽言.卷三二.字學.八分》引《書苑文姬說》。也稱為「八分書」、「分書」。
2.漢隸的別稱。魏晉以後的楷書稱為「隸書」,為避免混淆,稱當時通行且有波磔的漢隸為「八分」。蔡邕所書的《熹平石經》為八分的正則。也稱為「漢隸」。
3.事情接近完滿的狀態。如:「這事的進展沒有十分,也有八分了。」
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五聲八音
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五聲指古時音樂的五種聲音,八音指八種樂器。「五聲八音」見於〔尚書.益稷〕,而〔白虎通義.禮樂篇〕配以五行之說,再加以詮釋。
1.五聲:指宮商角羽徵,若以五行言之,則「土謂宮、金謂商、木謂角、火謂徵、水謂羽。」若以陰陽之消長,則五音之命名亦有其意義:「角者躍也,陽氣動躍;徵者止也,陽氣止;商者張也,陰氣開張,陽氣始降也;羽者紆也,陰氣在上,陽氣在下;宮者容也,含也,含容四時者也。」2.八音:指八種樂器,樂器之材質不同,其所發出之聲音各有特色。「土曰塤、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、絲曰弦、石曰磬、金曰鐘、木曰柷敔。」八音係效法八卦,代表萬物之音。如「壎坎音也,管艮音也,鼓震音也,弦離音也... |
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