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八政
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古時國家施政的八大領域。具體內容不一：(1)《書經．洪範》稱食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。後世言八政，多指此而言。(2)《禮記．王制》稱飲食、衣服、事為、異別、度、量、數、制。(3)《逸周書．卷一．常訓解》稱夫妻、父子、兄弟、君臣。
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七青八黃
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金的成色。泛指錢財。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「量著窮秀才人情則是紙半張，又沒甚七青八黃，儘著你說短論長，一任待掂斤播兩。」《群音類選．清腔類．卷一．桂枝香．坐壇遣將曲》：「那曉得三綱五常，只知道七青八黃。」
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不如意事常八九
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（諺語）不稱心的事常常發生。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三五齣：「不如意事常八九，可與人言無二三。」
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八方
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東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向的總稱，一般用來指所有的方向。《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「謬言出口，則亂及八方。」《三國志．卷六五．吳書．王樓賀韋華傳．賀邵》：「四海延頸，八方拭目，以成康之化必隆於旦夕也。」
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八百壯士
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民國二十六年八月十三日，日軍大舉入侵淞、滬。我軍第八十八師團長謝晉元率領八百名戰士，孤軍苦守上海蘇州河邊的四行倉庫，英勇抗敵，誓死不屈。壯烈事蹟舉世震撼，史稱為「八百壯士」。
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八九
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1.八或九。晉．張華〈上巳篇〉：「朋從自遠至，童冠八九人。」
2.八到九之間。明．徐光啟《農政全書．卷三三．蠶桑．蠶事圖譜》：「蠶架，閣蠶盤筐具也。以細枋四莖豎之，高可八九尺；上下以竹通作橫桄十層。」
3.事物組合成分或事情發生機率的八九成。晉．干寶〈晉紀總論〉：「大極其尊，小錄其要；機事之失，十恆八九。」宋．辛棄疾〈賀新郎．肘後俄生柳〉詞：「肘後俄生柳，歎人生，不如意事，十常八九。」
4.接近全部、相差有限。《紅樓夢》第八○回：「寶蟾心裡也知八九，也就半推半就。」《海上花列傳》第六二回：「二寶十猜八九，翻身上樓，踅進亭子間，逕去大姐阿巧睡的床上揭起帳子看。」
5.指孔門七十二賢。三國魏．曹植〈魏德論〉：「越八九于往素，踵帝皇之靈矩。」南朝齊．王融〈三月三日曲水詩序〉：「邁三五而不追，踐八九之遙跡。」
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八行
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1.八列。《後漢書．卷二三．竇融傳》章懷太子注引〈融集與竇伯向書〉：「書雖兩紙，紙八行，行七字。」
2.古人所用信箋多為八行，後來作為信的代稱。明．陳與郊《昭君出塞》劇：「你有一日蒲桃春釀賞，又只怕鴻雁秋來斷八行。」《文明小史》第二二回：「有說他是京裡走了門路，拿某大軍機的八行來的。」
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天龍八部
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佛教用語。天、龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅迦八類佛教的護法神。《佛名經》卷二九：「一切聖賢、天龍八部、法界眾生。」也稱為「八部眾」。
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臘八
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古代於臘月祭祀祖先、百神，起初並無固定日期，直到南北朝佛教盛行後，因臘月（農曆十二月）八日是釋迦牟尼佛的成道日，各寺皆舉行浴佛會，於是將臘月祭日與佛教的儀式混合為一，定初八為祭祀日，後才有臘八的名稱。也稱為「佛成道日」、「臘日」。
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生辰八字
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我國星命家以出生的年分、月分、日子、時辰，用天干、地支配合，合為八字，故稱為「生辰八字」，並以此作為推算一生命運的根據。
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