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八九     
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1.八或九。晉.張華〈上巳篇〉:「朋從自遠至,童冠八九人。」
2.八到九之間。明.徐光啟《農政全書.卷三三.蠶桑.蠶事圖譜》:「蠶架,閣蠶盤筐具也。以細枋四莖豎之,高可八九尺;上下以竹通作橫桄十層。」
3.事物組合成分或事情發生機率的八九成。晉.干寶〈晉紀總論〉:「大極其尊,小錄其要;機事之失,十恆八九。」宋.辛棄疾〈賀新郎.肘後俄生柳〉詞:「肘後俄生柳,歎人生,不如意事,十常八九。」
4.接近全部、相差有限。《紅樓夢》第八○回:「寶蟾心裡也知八九,也就半推半就。」《海上花列傳》第六二回:「二寶十猜八九,翻身上樓,踅進亭子間,逕去大姐阿巧睡的床上揭起帳子看。」
5.指孔門七十二賢。三國魏.曹植〈魏德論〉:「越八九于往素,踵帝皇之靈矩。」南朝齊.王融〈三月三日曲水詩序〉:「邁三五而不追,踐八九之遙跡。」
十之八九     
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比喻占極大多數。《紅樓夢》第二二回:「想到此處,愈覺煩悶,大有悲戚之狀,因而將適纔的精神減去十之八九,只垂頭沉思。」
不如意事,十常八九     
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(諺語)不順心、不高興的事時常發生。如:「常言道不如意事,十常八九,對於這件事,你又何必在意!」
八九不離十     
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差不多。如:「他只一開口,我們就把他的來意猜個八九不離十。」
天下不如意事,十常八九     
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(諺語)說明世事未能盡如人願。《三國演義》第一二○回:「祐聞上不允其請,歎曰:『天下不如意事,十常八九。今天與不取,豈不大可惜哉!』」
十中八九     
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與事實相去不遠。《漢書.卷八三.朱博傳》:「博皆召掾史,並坐而問,為平處其輕重,十中八九。」
不如意事常八九     
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(諺語)不稱心的事常常發生。明.高明《汲古閣本琵琶記》第三五齣:「不如意事常八九,可與人言無二三。」
  [法國教育導向法]是根據當前的教育現況與問題而制定之教育政策,明示未來國家教育發展的方向,該法於一九八九年七月十日公布;其主要內容在於重新界定法國教育制度的目標,並重新規範國家教育的任務,以保障國民接受教育的權利。該法共分六篇,三十六條;茲將其分成十個要項簡介如下:
1.教育任務:教育為國家的優先事業,教育的服務構想與組織,係為全民提供機會均等的教育,尊重與保障一般國民之教育權,在自由平等與世俗化的原則下協助人格發展;提升國民之教育程度,使能適應社會與職業生活並履行公民責任。結合社會福利、醫療與衛生服務機構共同參與,提供所有殘障與環境不利之青年、青少年與兒童適性的教育,使能與社會...
八九     
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十分中得其八、九分。形容占絕大比例。唐.杜光庭《虯髯客傳》:「公以告劉,劉益喜,自負,既出,而虯髯曰:『吾得十八九矣。』」宋.陸游〈新津小宴之明日欲遊修覺寺以雨不果呈范舍人〉詩二首之二:「不如意事十八九,正用此時風雨來。」
八九分人     
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指道德修養接近完美的人。《里語徵實.卷中下》:「八九分:邵康節見司馬溫公忠、厚、友、悌、恭、儉、正、直曰:『若此人者腳踏實地八九分人也。』」