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2.量詞。計算花草樹木的單位。唐.韓愈〈示兒〉詩:「庭內無所有,高樹八九株。」
痛定思痛     
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韓愈,字退之,唐河陽人。他自幼父母雙亡,由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地,靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣,他努力讀書,終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈,屢次犯顏直諫,因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及:他在京八九年,沒有收入,都靠求人度日,過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後,回想起當時的情形,更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻吸取慘痛教訓,警惕未來。
口誅筆伐     
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明.張岱《瑯嬛文集.卷三.書牘.與李硯翁書》引宋.呂祖謙語夫東林自顧涇陽講學以來,以此名目,禍我國家者八九十年,以其黨升沉,用占世數興敗,其黨盛則為終南之捷徑,其黨敗則為元祐之黨碑。……東林之中,其庸庸碌碌者,不必置論。如貪婪強橫之王圖,奸險兇暴之李三才,闖賊首輔之項煜,上箋勸進之周鐘,以致竄入東林,乃欲俱奉之以君子,則吾臂可斷,決不敢徇情也。……呂東萊1>曰:「見辱於市人,越宿2>而已忘;見辱於君子,萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇3>之間,而老奸巨滑4>心喪膽落,得恃此權也。」今乃當東林敗國亡家之後,流毒昭然,猶欲使作史者,曲筆拗筆,仍欲擁戴東林,此某所痛哭流涕長太息者也。兄臺胸無成...
義不容辭     
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道義上不容許推卻。《三國演義》第五八回:「子敬有恩於玄德,其言必從;且玄德既為東吳之婿,亦義不容辭。」《醒世姻緣傳》第八九回:「明知理虧,但只是義不容辭,怎忍坐視?」
呼風喚雨     
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05.《醒世姻緣傳》第八九回:「久在京師潛住,又娶了一個紅羅女為妻,剪草為馬,撒豆成兵,呼風喚雨,移斗換星,駕雲噴霧,無所不為。」
    
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6.告訴。《史記.卷八九.張耳陳餘列傳》:「有廝養卒謝其舍中曰:『吾為公說燕,與趙王載歸。』」《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭一三.古辭.焦仲卿妻》:「多謝後世人,戒之慎勿忘。」
    
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2.撫育。《左傳.昭公十一年》:「其僚無子,使字敬叔。」《聊齋志異.卷一一.書痴》:「過八九月,女果舉一男,買媼撫字之。」
民不聊生     
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人民無法生活下去。形容百姓生活非常困苦。《史記.卷八九.張耳陳餘傳》:「頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。」《文明小史》第九回:「不料是日正值本府設局開捐,弄得民不聊生,怨聲載道。」也作「人不聊生」。
一失足成千古恨     
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一旦犯錯墮落,便遺憾終身。《隋唐演義》第六五回:「諺云:『一失足成千古恨,再回頭是百年身。』」《二十年目睹之怪現狀》第八九回:「古人說的:『一失足成千古恨,再回頭是百年身。』我也明知道對不住人,但是叫我也無法補救。」
    
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1.鳥獸用爪捕取獵物。如:「老鷹攫雞」、「餓虎攫羊」。《漢書.卷八九.循吏傳.黃霸傳》:「吏出,不敢舍郵亭,食於道旁,烏攫其肉。」
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