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當機立斷
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「當機立斷」原作「應機立斷」。三國時，魏國文書官陳琳因為文筆佳、學問好，曹丕、曹植兄弟常與他書信往返，分享自己寫的文章，交換意見與心得。有一次，曹植把寫好的〈龜賦〉給陳琳看，第二天陳琳便回信盛讚曹植的文筆，說他高才脫俗，文章用語絕妙，意境深遠，這種天賦，一般人即使花時間學習也辦不到。陳琳並用古代名劍青萍、干將來比喻曹植的才氣，這兩把名劍十分銳利，削鐵如泥，任何東西都能立刻切斷，連一點聲音都沒有，而曹植的才華就如這兩把劍般地超群。在這篇文章中，「應機立斷」是用來形容青萍、干將這兩把古代名劍的銳利，任何東西一切下去馬上就斷了。後來，「當機立斷」這句成語就從這裡演變而出，指當下立刻作出決斷，毫不遲疑...
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彈丸之地
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戰國時，在一次秦國攻打趙國的戰役中，攻下了趙國的長平城，並且派人向趙國要求割讓六城，才能議和。趙王拿不定主意，正巧身為秦臣的趙人樓緩從秦國前來，於是趙王與他商量對策，決定割六城給秦國。趙臣虞卿聽到這個消息，極力勸說趙王千萬不可割讓六城，因為秦國傾全力來攻趙，必然力倦將歸，而且以秦國的野心，即使現今得到了六城，將來還是會再來侵犯。趙王將虞卿所言告知樓緩，樓緩說：「虞卿以為秦兵已倦，哪裡知道秦的兵力何止如此！即使知道此次秦兵確已疲累，但連這六城如此狹小，都不願意割讓，致使秦國再來侵犯，豈不是要割讓內屬要地而議和嗎？」趙王再次將樓緩所言告知虞卿，虞卿再從各方面為趙王解說其利害關係，最後終於說服趙王，...
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標籤論(labeling_theory)
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將規則與懲罰加諸於某些行為上時，就是標籤偏差行為的開始，同樣地，如果這個社會對某項行為沒有反應的話，即使這些行為再怪誕，也不會被認為是偏差行為。而以心理學的角度來看標籤論，它更屬於自我認同的一種心理過程，指的是大家都說如何如何，就好像給當事人貼上一個標籤，結果當事人的行為，果然就如大家所說的那樣去改變，使「說」產生了標記作用。而當事人也可能會以過去的缺點或錯誤來建立自我認同，這也是一種貼標籤。舉例而言，我無法完成某人的期望，就對自己說：「我是個沒有價值的人，我很沒用。」因而對自己沒有自信，不敢冒險。標籤論已被用來解釋少年...
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痙攣
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肌肉發生急遽而不自主的收縮。中樞神經系統的疾病、急性傳染病、過度疲勞等，都會導致痙攣現象的發生。[例]痙攣發作時，即使是流質食物也不能讓病人食用。
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不愧屋漏
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屋漏，原指天窗，古代通於宮室中的陰暗處開設天窗，使日光射入屋內，故稱為「屋漏」。比喻隱蔽無人之處。不愧屋漏語本《詩經．大雅．抑》：「相在爾室，尚不愧于屋漏，無曰不顯，莫予云覯。」比喻處世光明正大，即使在無人之處，亦持心端正，無愧於神明。《宋史．卷四二七．道學傳一．張載傳》：「知化則善述其事，窮神則善繼其志，不愧屋漏為無忝，存心養性為匪懈。」
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古典制約
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華生更證明瞭兔子、毛皮外套、華生的頭髮、狗，諸如此類的東西都能用和老鼠實驗相同的方法產生類似的反應，即使在不同的房間進行實驗也是一樣，表示這個實驗對不同的物品和環境皆有效。一個月後再度測試出阿爾伯特依然會對這些東西產生恐懼。這個實驗證明瞭人類的行為能夠被刻意的制約，並與佛洛伊德學說中認為人類行為來自非刻意產生的淺意識有所差異。本實驗簡化如下：聲音 (US) => 恐懼 (UR)聲音 (US) + 老鼠 (NS) => 恐懼 (UR)老鼠 (CS) => 恐懼 (CR) 以古典制約理論為基礎的行為治療心理...
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坐懷不亂
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春秋時魯國柳下惠夜宿城門，遇一來不及進城回家的女子，柳下惠恐女子受凍，使其坐己懷中，以衣裹之，而整夜無不規矩的舉動。＃典出《詩經．小雅．巷伯》漢．毛亨傳。後用「坐懷不亂」形容男子行事端正，雖與女子同處而不淫亂。
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一手遮天
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目錄1 出處2 解釋3 故事內容4 相似、相反詞4.1 同義詞4.2 反義詞5 例句 出處唐曹鄴讀李斯傳詩:「難將一人手，遮得天下目。」語譯:很難用一個的手，遮住全天下人的耳目。 解釋比喻隱瞞天下人的耳目。 故事內容無。 相似、相反詞 同義詞掩人耳目、瞞天過海、欺上瞞下 反義詞公諸於世、事跡敗露、東窗事發 例句這件貪瀆案即使你能一手遮天，警方還是會調查清楚的。
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唐山過臺灣
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通，用破敗小船搭載乘客，不但超載更將艙頂封死，以防乘客活動。航行過程中，若遇到大風浪輒成為浪底亡魂，即使到了臺灣海岸，為避免被察覺，往往在距離海岸還有一段距離的沙洲就騙、趕乘客下船，往後死活一概不管，稱為「放生」。種芋、餌魚：偷渡者在沙洲下船後，往往走沒幾步路就深陷泥淖中，因為姿態有如種在地裡的芋頭，而被稱作「種芋」；若不幸遇上漲潮，偷渡者只能隨波漂流，喚作「餌魚」。（註2） 相關俗語「唐山過臺灣，心肝結歸丸」：唐山是中國大陸的意思，由於前往臺灣可能觸犯禁令、遭遇海難，又是陌生的環境，這句話代表了當時移民渡海來臺的緊張心...
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荊棘
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2.比喻困難、險境。[例]即使人生的旅途布滿了荊棘，我們也要勇敢的走下去。
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貓頭鷹博士