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方外之人
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稱僧道等出家人。《鏡花緣》第五六回：「姪女出家多年，乃方外之人，豈可擅離此菴，尚求伯母原諒。」也作「方外之士」、「方外人」。
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吃裡爬外
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靠自己人生活，卻暗把財物送給他人。比喻將己方的內情，暗中告訴別人或敵人。如：「沒有胳臂往外彎的道理，你不要吃裡爬外。」也作「吃裡扒外」。
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外患
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來自國外的禍害。如：「外患頻仍」、「內憂外患」。孟子．告子下：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」《新唐書．卷一○．昭宗本紀》贊曰：「昭宗為人明雋，初亦有志於興復，而外患已成，內無賢佐，頗亦慨然思得非常之材，而用匪其人，徒以益亂。」也作「外禍」。
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外人
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1.外頭的人，不相干的人。如：「你就照著會議決議事項去進行，不用管外人的意見。」《孟子．滕文公下》：「外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」
2.外國人。《管子》卷九：「外人來游在大夫之家者幾何人？」如：「這個國家經濟蕭條，社會動盪，其治國壓力之大，恐怕不是外人所能理解的。」
3.交誼疏遠的人。《儒林外史》第二五回：「長兄，你不是外人，料想也不笑我。」《紅樓夢》第六五回：「咱們是姊妹，又不是外人，只管上來。」
4.外地人。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。」
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外套
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1.在平常服裝外面所加的禦寒外衣，稱為「外套」。《儒林外史》第一四回：「一個脫去元色外套，換了一件水田披風。」
2.清代官吏大禮服的上衣。也稱為「外褂」。
3.包裝器物的外層封套。
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連外道路
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位於比較封閉或獨立地區的對外道路。如：「這條路是本地唯一的連外道路，本地與外界的交通全靠它來連繫。」
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仇人相見，分外眼紅
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（諺語）敵對雙方見面時，仇視、憤怒的情緒格外高漲。《三寶太監西洋記通俗演義》第四八回：「自古道：『恩人相見，分外眼清，仇人相見，分外眼紅。』」
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外在歸因
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外在歸因的理論起於社會心理學家海德(F. Heider)在分析人類的行動的成因時，分為個人的力量和環境的力量兩類；個人的力量包含能力和努力；環境的力量則包含工作難度和運氣。後來，韋納(B. Weiner)融合海德的行動分析論點及饒特爾(J.B. Rotter)的制握信念而提出歸因論(Attribution Theory)，將成敗的造因分為兩方面：一方面是制握信念，另一方面是穩定性。制握信念又分為內在的和外在的兩種。內在歸因包括能力和努力，外在歸因包括工作難度和運氣。穩定性分為穩定和不穩定兩種；穩定的歸因包含能力和工作難度，不穩定的歸因包含努力和運氣。
外在歸因是把成敗的原因歸... |
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概莫能外
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一概不能除外。如：「法律之前人人平等，概莫能外。」
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外面
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外頭、外部。《紅樓夢》第五七回：「既如此，請到外面坐，開方子。」《文明小史》第一五回：「豈知外面北風甚大，冷不可言，依舊縮了進來。」也作「外邊」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士