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窈窕淑女     
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體態美好又有德性的女子。《詩經.周南.關雎》:「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」《隋書.卷三六.后傳.序》:「窈窕淑女,靡有求於寤寐;鏗鏘環珮,鮮克嗣於徽音。」
    
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3.邪惡狠毒、陰沉難測。如:「險詐」、「陰險」、「奸險」。《三國志.卷五○.吳書.嬪傳.吳主權潘夫人》:「性險妒容媚,自始至卒,譖害袁夫人等甚眾。」
武則天     
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目錄1 生平2 童年3 入宮五部曲3.1 才人3.2 尼姑3.3 宸3.4 皇后3.5 大聖帝4 政治功績5 參考資料 生平武則天(624~705)是唐高宗李治的皇后,後改唐為周,自己做了皇帝。她是中國歷史上唯一的女皇帝,掌握政權達幾十年,為維護唐朝的強盛和統一、促進社會經濟的繁榮和文化藝術的發展,做出了巨大的貢獻。武氏14歲被唐太宗李世民召入宮為才人,號「武媚」。太宗死後,則天入感業寺為尼。唐高宗即位,復召武氏入宮,拜昭儀。她與當時的王皇后、蕭淑
鐵面無私     
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「鐵面無私」這個成語的意思是公正嚴明而不偏私。較早出現這個詞的文獻,可追溯到《說呼全傳》。《說呼全傳》是一部歷史演義小說,書中敘述呼氏家族與奸臣龐集家族的故事。龐集仗恃女兒是仁宗的寵,殘害呼氏一家,後來在包拯等賢臣的幫助下,呼家的冤屈終於得以申雪。文中的包拯,即是民間俗稱的包公,他個性剛直,辦案嚴正,不避權貴,是宋代有名「鐵面無私」的清官。宋朝另有一名鐵面無私的清官趙抃,他為官正直清廉,執法公正,不徇私情,人稱「鐵面御史」。後來「鐵面無私」被用來形容公正嚴明而不偏私。
慧黠     
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聰慧靈敏。《北史.卷一四.后傳下.齊馮淑傳》:「慧黠能彈琵琶,工歌舞。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「馮相喜小童如此慧黠,笑道:『使得,使得。』」也作「惠黠」、「黠慧」。
天作之合     
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02.《藝文類聚.卷一五.后部.后》引晉.張華〈元皇后哀策文〉:「正位于內,寔在嬪嬙,天作之合,駿發其祥。」
    
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3.帝王、后等的墓地。《史記.卷一一八.淮南王傳》:「追尊諡淮南王為厲王,置園復如諸侯儀。」《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「遷呂太后廟主于園,四時上祭。」
詩經     
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謝安被夫人劉氏禁止納妾,謝安子侄們以《詩經·周南·螽斯 (詩經)|螽斯》篇來“啟發”劉氏,“螽斯,後子孫眾多也。”劉氏反駁說「周姥撰詩,當無此語」《妒記》:“謝太傅劉夫人,不令公有別房寵。公既深好聲樂,不能令節,後遂頗欲立妓妾。兄子及外生等微達此旨,共問訊劉夫人;因方便稱‘關睢’‘螽斯’有不忌之德。夫人知以諷己,乃問:‘誰撰此詩?’□雲周公。夫人曰:‘周公是男子,乃相為爾,若使周姥撰詩,當無此語也。’”。 簡帛本詩經 20世紀以來考古發掘出許多載有詩經文字的竹簡、木牘、帛書。1977 年在安徽阜陽雙古堆發掘出的漢代竹...
論語     
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》 雅樂論語的討論主體為君主或士大夫,故「唯女子與小人為難養也。」其中的女子有作「宮中女子」解,即嬪妻妾;小人可作「宮中雜役」或「相對於君主、上位者的地位低者」解,即宦官或寵臣。「近之則不遜,遠之則怨。」是提醒君主或上位者對其寵幸之女子與小人應謹慎待之,這些下位者若得以過度親近上位者則會囂張逾越(不遜);反之,若不得寵幸則散佈流言怨懟(怨)。 參考文獻  :en:Theodore de Bary|Theodore de Bary (ed.), Sources of Chinese Tradition (Vo...
三從四德     
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儒家重要典籍之一,相傳為周公所作,記載當時的官制及政治制度。 「九嬪」是王宮中的女官,也是帝王的九位子,負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人,教導女御婦德、婦言、婦容、婦功,並率領她們按時輪值王所,協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功,指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求,就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」,用來指舊時婦女必須具備的德性。
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