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官誥
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古代朝廷封贈職官的誥命。唐．杜荀鶴〈賀顧雲侍御府主與子弟奏官〉詩：「孝經始向堂前徹，官誥當從幕下迎。」《水滸傳》第三三回：「小弟捨著棄了這道官誥，和那廝理會。」
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早迷晚寤
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年少時誤入歧途，到老才覺悟。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「朱雲亦四十，始學易、論語；皇甫謐二十，始受孝經、論語，皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。」
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粗株大葉
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此處所列為「粗枝大葉」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷七八．尚書一．綱領》〈書序〉1>恐不是孔安國2>做。漢文3>麤4>枝大葉，今〈書序〉細膩，只似六朝5>時文字。 〔注解〕
(1) 〈書序〉：《書經》的序文，疑為孔安國所作。
(2) 孔安國：西元前１５６？∼前７４？，孔子十二世孫，西漢大儒。治古文尚書，以今文讀之，又作古文孝經傳、論語訓解。
(3) 漢文：漢代的文章。
(4) 麤：音ㄘㄨ，同「粗」，不精緻、不細膩。
(5) 六朝：三國至隋統一前後三百餘年的歷史時期，稱為六朝。
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無容
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1.儀容不加修飾。《孝經．喪親章》：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文。」漢．趙曄《吳越春秋．勾踐伐吳外傳》：「夫人去笄側席而坐，安心無容，三月不掃。」
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毀不滅性
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居喪固應哀傷，但不應因此而傷及自己的身體。《孝經．喪親章》：「三日而食，教民無以死傷生、毀不滅性，此聖人之政也。」《梁書．卷八．昭明太子傳》：「毀不滅性，聖人之制。禮，不勝喪比於不孝。有我在，那得自毀如此！可即強進飲食。」
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十二經
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4.儒家的十二部經書。唐文宗開成年間在國子學立石，刻《易經》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》為十二經。
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法服
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1.法制所定的服飾。《孝經．卿大夫章》：「非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道。」《文選．班固．東都賦》：「盛三雍之上儀，脩袞龍之法服。」
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壁中書
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孔子宅壁中所藏的書，有古文《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經》等，共數十篇，因藏於壁中，故稱為「壁中書」。宋．陳思《書苑菁華．卷一四．書表．後魏江式論書表》：「北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》，書體與孔子壁中書相類，即前代之古文矣。」也稱為「壁經」。
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孔鮒
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人名。字甲，一字子魚。生卒年不詳。秦末儒生，孔子八世孫。博通六藝，居魏為名士。秦始皇并天下，拜少傅。李斯議焚書，孔鮒藏《論語》、《尚書》、《孝經》於壁中，退隱嵩山。後陳勝反秦，聘為博士，尋託疾而退，卒於陳。所著《孔叢子》，後人或以為他人偽託。
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將順
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順勢助長、促成。《孝經．事君章》：「將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」《明史．卷二四二．洪文衡傳》：「當時臣子過於將順，因循至今。」
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