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遠親
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2.關係較疏遠的親戚。《初刻拍案驚奇》卷二○：「元普心下著疑，想道：『我那裡來這樣遠親？』」也稱為「遠房」。
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攘臂
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捋起袖子、伸出胳膊。形容激動奮起的樣子。《孟子．盡心下》：「馮婦攘臂下車，眾皆悅之。」《二刻拍案驚奇》卷六：「妻子也奮然攘臂道：『我曉得到底容不得我。只是要我去，我也要去得明白。我與你當官休去！』」
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守約施博
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操持簡約，施與廣博。《孟子．盡心下》：「守約而施博者，善道也。」明．李贄〈答耿司寇書〉：「所謂本亂而求末之治，無是理也。故曰『壹是皆以修身為本。』此正脈也，此至易至簡之學，守約施博之道。」
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餂
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探取、套騙。《孟子．盡心下》：「士未可以言而言，是以言餂之。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「誠恐宋人餂我。」
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鄙夫
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2.人格卑陋的人。《論語．陽貨》：「鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，無所不至矣。」《孟子．盡心下》：「聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。」
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恩愛
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彼此真切的相愛。多指夫妻間的愛。《文選．蘇武．詩四首之三》：「結髮為夫妻，恩愛兩不移。」《初刻拍案驚奇》卷二：「少年夫妻也過的恩愛，只是看了許多光景，心下好生不然，時常偷掩淚眼。」
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百世之師
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為後世百代人的模範。《孟子．盡心下》：「聖人，百世之師也。」宋．陸游〈賀薛安撫兼制置啟〉：「卓為百世之師，傑作雄辭，散落四夷之遠。」
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中道
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2.中正的大道。《孟子．盡心下》：「孔子不得中道而與之，必也狂獧乎！」唐．柳宗元〈時令論下〉：「聖人之為教，立中道以示於後。」
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前程
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3.婚姻。元．王實甫《西廂記．第一本．第三折》：「夜闌人靜，海誓山盟，恁時節風流嘉慶，錦片也似前程。」《清平山堂話本．風月瑞仙亭》：「小姐口中不說，心下思量：『自見了那秀才，日夜廢寢忘食，放心不下。我今主意已定，雖然有虧婦道，是我一世前程。』」
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隨寓而安
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的環境，後亦用來比喻安於現狀，不思長進。出現「隨遇而安」的書證如宋．朱熹《四書章句集注．孟子集注．盡心下》：「言聖人之心，不以貧賤而有慕於外，不以富貴而有動於中，隨遇而安，無預於己，所性分定故也。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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