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才思敏捷     
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為文構思迅速。《宋史.卷三○五.列傳.楊億》:「(楊)億天性穎悟,自幼及終,不離翰墨。文格雄健,才思敏捷,略不凝滯,對客談笑,揮翰不輟。」《初刻拍案驚奇》卷九:「宣徽見他才思敏捷,韻句鏗鏘,心下大喜。」
    
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餓死的人。《孟子.盡心下》:「君子用其一緩其二,用其二而民有殍,用其三而父子離。」漢.桓寬《鹽鐵論.水早》:「孟子曰:『野有餓殍。』」
形狀     
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2.狀況、情形。《東觀漢記.卷一二.馬嚴傳》:「建初中病,遣功曹史李龔奉章詣闕,帝親召見龔,問疾病形狀。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「府尹見這般形狀,心下愈加狐疑,卻是免不得體面,喝叫打著。」
媚世     
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求悅於世人。《孟子.盡心下》:「閹然媚於世也者,是鄉原也。」
流俗     
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1.流行於社會上的風俗習慣。《禮記.射義》:「幼壯孝弟,耆耋好禮,不從流俗,脩身以俟死者,不在此位也。」《孟子.盡心下》:「同乎流俗,合乎汙世。」
少年     
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1.年輕。三國魏.阮籍〈詠懷詩〉一七首之八:「平生少年時,輕薄好絃歌。」《初刻拍案驚奇》卷二:「少年夫妻卻也過的恩愛,只是看了許多光景,心下好生不然,時常偷掩淚流。」
    
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2.豬圈。《孟子.盡心下》:「如追放豚,既入其苙,又從而招之。」
空虛     
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1.中無所有。《孟子.盡心下》:「不信仁賢,則國空虛。」《紅樓夢》第一○七回:「那知道家運一敗直到這樣。若說外頭好看裡頭空虛是我早知道的了。」
茅塞頓啟     
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明,提供參考。「茅塞」是指山徑少人走,叢生的茅草塞住了山徑,語出《孟子.盡心下》。在這章中,孟子認為一個人如果為學不能專心有恆,那就會像山間的小路一樣,常常走動,就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走,茅草就會阻塞山路。意思是說,聖人之道,要學而時習,不可捨而不修,否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學,德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了,後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」,也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點,突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思,頓時豁然了悟。
彈指     
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3.比喻時間過的很快。《儒林外史》第一回:「彈指又過了三四年,王冕看書,心下也著實明白了。」
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