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拱手
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兩手合抱於胸前行禮，表示恭敬之意。[例]拱手作揖
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拜託
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恭敬請託。[例]鄰居出遠門時，常拜託我照顧他們的小狗。
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入室操戈
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語本《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「康成入吾室，操吾矛以伐我乎！」比喻持對方的論點，找其紕漏，以攻其人。宋．陳亮〈又戊戌冬書〉：「至于二三小臣去來，豈能便干國家大禮，果能通天地于一身，安有爾許擾擾，入室操戈，不罪唐突。」明．無名氏《運甓記》第二四齣：「尀耐奸雄跋扈，偽將心事拋他。謬為恭敬權趨附，待時入室操戈。」也作「操戈入室」。
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下筆成詠
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此處所列為「下筆成章」之典故說明，提供參考。據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》載：曹植是曹操的第三個兒子，從小聰穎好學，十多歲時，就已經讀了數十萬字的詩辭歌賦等各類文章，培養出極豐富的文采。有一次太祖曹操看了曹植的文章，曾懷疑地問：「你是找誰幫忙寫的啊？」曹植跪下而恭敬地回答：「我自己能出口成論，下筆成章，何須找人代筆？您不信的話，可以當面測試啊！」那時恰巧曹操興建的銅爵臺剛完工，他就帶著幾個兒子登上高臺，並要他們各作一篇賦。曹植拿起筆來，瞬間就完成了一篇令人激賞的佳作，讓曹操驚訝不已，不得不相信他這個兒子確實有「下筆成章」的奇能。後來「下筆成章」就用來比喻才思敏捷，且具文采。
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心懷叵測
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友一般，出外狩獵時盡可能的不擾民，不踐踏農人作物。另外，他事母至孝，親生母親贈予的衣物，必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年，就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳，並評論說：「孫登居心所存，足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心，就知他足以發揮出盛美的德行。
「叵測」則見於《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏，他的老師王道珪曾經說：「我這麼多學生裡，就尹生的反應最難預料。」尹愔的父母過世後，他因為過份哀痛而不願為官，後來被推薦到國子監講學，每講論儒、佛、道三教的學說，都是聽者前所未聞的。可惜他四十歲就死了。
「叵測」一語，即見於王道珪所說的「尹子叵測也」。後來這...
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老子
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1.道家始祖李耳的別名。參見「李耳」條。
2.書名。春秋時老聃撰，分上、下篇。闡述道、德的意義。也稱為《道德經》、《道德真經》。
1.我。自稱之詞。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「此丞、掾之任，何足相煩，頗哀老子，使得遨游。」宋．蘇軾〈青玉案．三年枕上吳中路〉詞：「莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經行處。」也稱為「老頭子」。
2.老翁。元．無名氏《延安府》第一折：「他連聲兒短嘆長吁，這老子有甚麼冤屈，大叫高呼？」《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「眾人入去喫茶，一個老子上灶點茶。」也稱為「老頭」、「老頭子」、「老頭兒」、「老兒」。
3.父親。宋．陸游《老學庵筆記》卷一：「予在南鄭，見西陲俚俗謂父曰：『老子』。雖年十七八，有子，亦稱老子。」《文明小史》第三○回：「且說他帶來的兩個家人，一個就是申福，他老子已經薦到許州當稿案去了。」也稱為「老頭兒」、「老兒」。
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伏維尚饗
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舊時祭文中的套語。指恭請亡靈前來享用祭品。元．謝應芳〈寒食祭曾祖墓祝文〉：「匪云報本，庶不敢忘，伏維尚饗。」《三國演義》第九一回：「三更時分，孔明金冠鶴氅，親自臨祭，令董厥讀祭文。其文曰：『……聊表丹忱，敬陳祭祀。嗚呼，哀哉！伏維尚饗！』讀畢祭文，孔明放聲大哭，極其痛切，情動三軍，無不下淚。」
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敬畏
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既恭敬又畏懼。《史記．卷三三．魯周公世家》：「乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫於下地，四方之民罔不敬畏。」《初刻拍案驚奇》卷四：「及歸家與妻言及，卻與妻家有親，是個極高潔古怪的女子，親戚都是敬畏他的。」
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一國三公
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城牆，既受了官職而不盡國君的命令，就是不敬；然而堅築城牆以強固防禦敵人的力量，就是不忠。失去了忠心與恭敬，還用什麼服事國君呢？詩經說：『懷著德性以安寧國家，同宗的子弟必如城池一樣堅固。』國君只要修整他的德性而使宗子堅固，何必築城呢？三年以後將要用兵，現在何必謹慎呢？」又退而賦詩道：「狐裘毛色雜亂，一國有三個主人，我聽誰的話才好？」等到驪姬發難的時候，獻公派寺人披討伐蒲城，重耳說：「君父的命令不能反對。」就向眾人發佈命令說：「抵抗的人就是我的敵人。」他自己就跳過城垣逃走。但又被寺人披追上了，可是寺人披也有一片苦衷，他知道公...
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保母
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1.古時宮廷中，撫育王室子弟的女師。《禮記．內則》：「異為孺子室於宮中，擇於諸母與可者，必求其寬裕慈惠、溫良恭敬、慎而寡言者，使為子師，其次為慈母，其次為保母，皆居子室。」也作「保姆」、「褓姆」。
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貓頭鷹博士