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勤勞     
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相似詞：勤勉、勤奮、勤懇、勤苦
聲淚俱下     
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聲淚俱下」條。 01.《洛陽伽藍記．卷三．城南．景明寺》：「永熙年末，以母老辭，帝不許之。子才恪請懇至，辭淚俱下，帝乃許之。」　參考詞語︰聲淚俱咽注音︰ㄕㄥ　ㄌㄟˋ　ㄐㄩˋ　｜ㄝˋ漢語拼音︰shēng lèi jù yè釋義︰猶「聲淚俱下」。見「聲淚俱下」條。 01.《周書．卷四一．王褒列傳》：「子淵，子淵，長為別矣！握管操觚，聲淚俱咽。」　參考詞語︰聲淚俱發注音︰ㄕㄥ　ㄌㄟˋ　ㄐㄩˋ　ㄈㄚ漢語拼音︰shēng lèi jù fā釋義︰猶「聲淚俱下」。見「聲淚俱下」條。 01.唐．裴度〈唐故太尉兼中書令西平郡王贈太師李公神道碑銘并序〉：「調食制用，先發我私；捐甘攻苦，皆自我始；每一言一誓...
怠惰     
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相反詞：勤奮、奮勉、用功、勤勉、勤懇、勤勞、辛勤
無可救藥     
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此處所列為「不可救藥」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，〈大雅〉收詩三十一篇，多為王室貴族雅正的樂歌。〈大雅．板〉這首詩內容是假借勸告同事，事實上是用來勸戒君王。其中一段：「上天正為害無道，不要還沉迷在快樂中而不自知。我是很誠懇的，並不是因為年老頭腦不清楚才對你們說這些話，而你們這些年輕小伙子卻擺出一副驕傲的樣子，還用戲弄調笑的態度來看待這件事。歹毒的壞事做多了，就像病得很重的人沒有藥可以救治。後來詩中的「不可救藥」演變為成語，就用來比喻到了無法挽救的地步。
殷殷     
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2.懇切的樣子。如：「殷殷盼望」、「殷殷叮囑」。
坐立不安     
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「坐立不安」指是一個人情緒不安，坐也不是，站也不是。這個成語可能出自於北周姚僧垣的故事。姚僧垣精通醫術。大將軍、襄樂公賀蘭隆原先就有氣喘的疾病，加上身體水腫，導致呼吸急促，以致焦急、煩躁，心神不寧，坐臥不安。有人勸他服用決命大散，可是他的家人猶豫不決，於是去請教僧垣。僧垣不贊成服用決命大散，並直言如果想自行服用，就不要來問。說完就想棄之而去。但是在賀蘭隆的兒子再三懇求，僧垣開了處方，賀蘭隆服用兩劑，病就全好了。後來「坐立不安」這句成語就從這裡演變而出，用來形容焦急、煩躁，心神不寧的樣子。出現「坐立不安」的書證如《三國演義》第二六回：「（關）公退，尋思去計，坐立不安。」
戴高帽     
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用好聽的話奉承人。[例]做人要誠懇，不要給人亂戴高帽。
韓愈     
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彩；抒情文的代表作如『祭十二郎文』、『與孟田野書』等，前者被前人譽為「祭文中千年絕調」的佳作，後者誠懇樸直，不加修飾，前人讚美其「真氣足以動千載下之人」現代學者錢仲聯先生說：「韓愈的散文，氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻，或詭譎，或嚴正，具有多樣的藝術特色」。蘇軾盛稱其「匹夫而為百世師，一言而為天下法，是皆有以參天地之化，關盛衰之運。」「獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，道濟天下之溺。忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？」蘇洵稱讚韓愈文...
神通廣大     
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※《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》於是菴園會上，敕喚文殊：「勞君暫起於花臺，聽我今朝敕命。吾為維摩大士，染病毗耶，金粟上人，見眠方丈。……汝今與吾為使，親往毗耶，詰病本之因由，陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕，起立花臺，整百寶之頭冠，動八珍之瓔珞。香風颯颯，搖玉佩以珊珊；瑞色氤氳，惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主，會上宣揚；大覺牟尼，筵中告語。千般讚嘆，何以勝當，百種談論，實斯悚惕。世尊遣教為使，往問維摩，彼上之人，難為酬對。況文殊雖居菩薩之位，理未通和，於佛會之中，言出非眾。世尊敕交為使，不敢推辭。銜佛命而多恐不任，仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士2>，具四般之才辯3>，告以難偕4>；現廣...
祈求     
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懇切的請求。[例]她誠心祈求警方能幫她找回失蹤的小孩。
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