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隨機應變     
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06.《東周列國志》第一二回:「祭足自引兵至大陵,與傅瑕合力拒敵,隨機應變,未嘗失。」
編序教學法     
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內容一直保持生動。 優點與限制1.優點:(1)補救班級教學的缺點。(2)提高學習效果。(3)減少學習折。(4)易於診斷學習困難。(5)改進教育品質。2.限制:(1)不易普遍推行。(2)課程編制困難。(3)情意陶冶不易達成。(4)教育理念趨於偏頗。 關鍵字中文關鍵字:編序教學法英文關鍵字: Programmed Instruction 參考資料 高廣孚/著。教學原理,1988年初版,頁312-328。五南圖書出版有限公司。
重創     
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嚴重的傷害、敗。[例]他在遭受重創後,以驚人的毅力又再次站了起來。
    
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3.折、壓抑。《史記.卷一○○.季布傳》:「當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔。」《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「斯三虜者當世雄傑,皆摧其鋒。」
鐵杵磨針     
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和勞力,且必須經過很長一段時間並曾遇到困難。相同的,我們要做好一件事情或研究一門學問,也會遇到無數的敗。俗語說:「世上無難事,只怕有心人。」如果我們沒有恆心,既怕困難,又怕敗,那只有半途而廢,百事無成。 相似詞有志者事竟成、持之以恆、鍥而不捨、水滴穿石、矢志不移 相異詞半途而廢 造句李白鐵杵磨針的故事告訴我們,只要努力不懈一定能達成目標的。 補充說明李白(西元701年-762年),字太白,號青蓮居士。李白與杜甫合稱李杜(小李杜則是李商隱、杜牧)...
班度拉(Bandura)自我調節論     
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自己所設定的標準作為評斷基準。惟,訂定之標準需切合實際,若所訂定之標準過高,可能使學生一再遭遇失敗、折等負面經驗,因而大幅降低其期望水準。而了解自身能力水準的學生,通常較可能建立切和實際的標準。三、自我酬賞由學生自我要求自身,達到某一特定預設之標準後給予自己獎賞,反之,則給予自己懲罰。通常而言,行為心理學家認為立即的物在酬賞通常較為有效。四、自我調節此指之自我調節係為行為在日常生活情境中由自我控制下表現出來,此時對行為者本身而表現之行為即為一種酬賞。此時教師則不再需監督調節,而由學生自制,此狀態為教師與學生共同追求的目...
平鋪直敘     
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相反詞:生花妙筆、抑揚頓
死亡本能(Thanatos)     
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,即能帶來所謂的自然死亡作為內在需求之一項應驗。由此可以解釋,攻擊被視為一正向而非負向的力量,或是對敗之一種續發性而非原發性反應。同時吾人也可感謝死亡本能的觀念(或者任一所謂「本能」),其可用來進一步理解許多明顯的負向行為---僅單純地視為「本能」。 參考文獻呂俐安等譯(1998)。臨床心理學:概念、方法與專業 Clinical Psychology:Concepts,Methods & Profession(E. Jerry Phares原著)。台北市:五南。李永熾譯(1989)。精神分析導引(宮城音彌原著)。台北市...
守口如瓶     
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守口如瓶就是把嘴像瓶口一樣封得嚴緊。比喻嚴守祕密。這句成語較早出現在《法苑珠林.卷四七.懲過篇.引證部》:「防意如城,守口如瓶」兩句。「防意如城」的意思就是指防止私欲的心有如防止敵人攻城。〈懲過篇〉的大意講到如要修練身心,都得接受折和磨練,才能潔心淨意。就好像滿是金子的山洞過於顯眼,狐兔不敢停留;也好像澄澈的水塘,蛙龜不敢藏身。心意一潔淨,邪念惡意就如同狐兔和蛙龜一般,不能窩藏。人如能潔心淨意,則輪迴之報可止,心中時常充滿和樂。並且能防意如城,不讓邪念產生;守口如瓶,謹言慎行。後來「守口如瓶」則被用來比喻嚴守祕密,如《隋唐演義》第三五回:「今願陛下守口如瓶,不可提起,萬一洩漏風聲,娘娘與夫人...
依然故我     
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※宋.陳著〈賀新郎.北馬飛江過〉詞(據《全宋詞.陳著》引)北馬飛江過。畫圖中、花城柳郭,萬摧千。羌管直驚猿鶴夢,愁得千山翠鎖。有多少、風餐雨臥。回首西湖空濺淚,醉沈沈、輕擲金甌破。平地浪,如何嚲。君家志氣從來大。舞藍袍、牽絲幕外,肯饒他個。誰料腥埃1>妨闊步,孤瘦依然故我。待天有情時須可。且占雪溪清絕處,看精神、全是梅花做。嫌暖飽,耐寒餓。 〔注解〕 (1) 腥埃:指汙穢、低劣之事。
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