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葄枕     
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形容人很勤學。《新唐書.卷一五○.李傳》:「病取士不考實,徒露搜索禁所挾,而迂學陋生,葄枕圖史,且不能自措于詞。」
沿才授職     
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量其才具,授以職事。南朝齊.王融〈永明十一年策秀才文〉:「沿才授職,務分司。」
可作     
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再生、復生。《國語.晉語八》:「死者若可作也,吾誰與歸?」《文選.謝瞻.張子房詩》:「逝者如可作,子慕周行。」
奏對     
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臣下回答君上所問的事。《新唐書.卷一五○.李傳》:「美風儀,善奏對。」《儒林外史》第三五回:「莊徵君正要奏對,不想頭頂心裡一點疼痛,著實難忍。」
上代     
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1.上古。晉.干寶〈晉紀總論〉:「爰及上代,雖文質異時,功業不同,及其安民立政者,其一也。」晉.陸雲〈答兄平原〉詩:「伊我世族,太極降精,昔在上代,軒虞篤生。」
不信任投票     
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國會反對內閣的政策,因而投票作不信任的表示,以迫閣去職的制度。
眾怨之的     
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此處所列為「眾矢之的」之典源,提供參考。 ※《明史.卷二三一.顧憲成等傳》贊曰:「成、弘以上,學術醇而士習正,其時講學未盛也。正、嘉之際,王守仁聚徒於軍旅之中,徐階講學於端之日,流風所被,傾動朝野。於是搢紳之士,遺佚之老,聯講會,立書院,相望於遠近。而名高速謗,氣盛招尤1>,物議橫生,黨禍繼作,乃至眾射之的2>,咸指東林3>。甘陵之部,洛、蜀之爭,不烈於是矣。憲成諸人,清節姱修,為士林標準。雖未嘗激揚標榜,列『君宗』、『顧』、『俊』之目,而負物望者引以為重,獵時譽者資以梯榮,附麗游揚,薰蕕猥雜,豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』,士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕 (1) 尤:怨恨、責怪...
天飛     
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1.比喻身居高位,富貴得志。《宋書.卷九四.恩倖傳.徐爰傳》:「天飛雖王德所至,終陟固有資田躍,神宗始於俾乂,上日兆於納。」南朝梁.任昉〈奉答敕示七夕詩啟〉:「晚屬天飛,比嚴徐而待詔。」
法守     
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以法度自守其職。《孟子.離婁上》:「上無道也,下無法守也。」
大庇     
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廣大護庇。《左傳.昭公元年》:「子盍亦遠績禹公,而大庇民乎?」《文選.陸倕.石闕銘》:「克明俊德,大庇生民,其一也。」
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