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2.屏蔽、保障。通「藩」。《書經.微子之命》:「欽哉!往乃訓,慎乃服命,率由典常,以蕃王室。」《抱朴子.外篇.逸民》:「干木不荷戈戍境,築壘疆場,而有蕃魏之功。」
詩經     
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雅》”。 301-305 賦、比、興 “賦、比、興”是詩經的表現手法。朱熹《詩集傳》解釋:“賦者,陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。“賦”是指“鋪陳直敘”,是直陳其事,描述一件事情的經過(直述法),一般多見於《頌》和《大雅》。“比”是指“託物擬況”,是打個比方,用一件事物比喻另一件事物(比喻法),如《鄘風‧相鼠》﹑《魏風‧碩鼠》用可惡的老鼠的譬喻統治者的貪婪。“興”是指“託物起興”,是從一件事物聯想到另外一件事物;也可以說是:先言他物,再興起聯想(聯想法),如《周南‧...
    
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2.收納金錢。[例]收入、月入數萬、入不
口是心非     
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近義:口蜜腹劍,心口不一,言不由衷,陽奉陰違反義:心口如一辨似: 「口是心非」及「言不由衷」都有心口不一致的意思。 「口是心非」有以言語掩蓋心中壞念頭的意思,側重於欺騙、虛偽,為貶義;「言不由衷」則常是迫於情勢而無法說出真心話,側重於衍、隱瞞,屬中性義。 口是心非 言不由衷 辨似例句 ○ ㄨ 我看他這是~,隨便應付而已,並非誠心認錯。 ㄨ ○ 他素來誠懇,今日~,必有其因。 「口是心非」及「陽奉陰違」都有表裡不一的意思。 「口是心非」使用對象較廣,但側重於言語與心意不一;「陽奉陰違」一般用在下對上時,側重於行為上的前後不一。 口是心非 陽奉陰違 辨似例句 ○ ㄨ 這傢伙說一套,做一套...
支支吾吾     
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言語含混不清,搪塞衍。[例]小華說話支支吾吾的,想必另有隱情。
認真     
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相反詞:衍、潦草、草率、隨便、馬虎
    
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3.安定、安撫。《書經.周官》:「司徒掌邦教,五典,擾兆民。」漢.孔安國.傳:「以安和天下眾民,使小大皆協睦。」宋.王安石〈原教〉:「善教者浹於民心,而耳目無聞焉,以道擾民者也。」
盛氣凌人     
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凌,欺侮。「盛氣凌人」指用傲慢的氣勢壓迫別人。語本宋.樓鑰《攻媿集.卷八八文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》。 △「仗氣凌人」、「咄咄逼人」
瓜熟蒂落     
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南朝梁.張纘〈瓜賦〉(據《藝文類聚.卷八七.菓部下.瓜》引)惟茲瓜之實茂,體太素之純精。翕玄潤於浮霄,含皇澤於夏庭。於是蒼春發歲,天地交和,乃啟沃壤,是殖是播。納佳種於畦畹。應時運而剖牙,揮萌散孽,栽葉負柯。蓊茸鬱薈,莽婆娑。晞慶雲以吐蕤,仰旭日之花。朝希重陽,夕承朗月。清露湛而霄降,翔風穆以晨發。振柯翹之繞若,顧惠氣以滋悅。感靈化而絪縕,睹佳實之並結。始懷徵而苦發,終感宮而甘通。信不和而自馨,與九鼎乎齊功。蔓草是藉1>,密葉是蔽。潛湫2>獨熟,墮莖落蔕3>。芬馥酷烈,氣暢4>雲際。申、狄不能詳其味,隸首不能為之計。 〔注解〕 (1) 藉:鋪墊。 (2) 湫:音ㄐ|ㄠˇ,低溼狹小。 (...
供不應求     
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供給不能滿足需求。如:「這本小說最近很暢銷,供不應求。」也作「供不求」。
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