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面壁     
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1.臉對著牆壁。如:「面壁罰站」、「面壁思過」。
4.本指達摩大師在嵩山少林寺終日面對牆壁默坐靜修。見《五燈會元.卷一.初祖菩提達摩大師》。後用以比喻造詣純熟高深。
壁立     
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1.像牆壁一樣直立。形容山石陡峭。《三國志.卷六○.吳書.賀齊傳》:「林歷山四面壁立,高數十丈。」北魏.酈道元《水經注.巨馬水》:「淶水又南逕藏刀山下,層巖壁立,直上干霄。」
膠帶     
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1.塗有黏膠,可用於纏裹物體、黏貼物品的帶狀物。如:「他用膠帶把功課表黏貼在書桌前的牆壁上。」
瓷磚     
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一種細緻的磚,為高級建材。表面塗釉,如同瓷器。用來鋪地或貼於牆壁,清潔且美觀。也作「磁磚」。
飛牆走壁     
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能在牆壁上行走如飛。形容行動矯捷,武技高超。《醒世姻緣》第六五回:「拿出飛牆走壁的本事,進到庵中。」
壁爐     
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嵌在牆壁中,以供取暖或裝飾的爐子。
將陋就簡     
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此處所列為「因陋就簡」之典故說明,提供參考。「因陋就簡」原作「因陋就寡」。秦時焚書坑儒,只留下醫藥及卜筮之書,其餘書籍幾乎付之一炬。漢興之後,朝廷為了復興文化,一方面廣蒐經書的斷簡殘篇,一方面也請年老學者口述經文,以當時通用的文字「隸書」記錄下來。漢武帝時,魯恭王破壞孔子故居,在牆壁中發現了由秦前文字所寫成的經書。哀帝時,劉歆又於祕府校書時發現了其他的古文經書。因為使用的文字不同,所以用隸書寫成的經書被稱為「今文經」,而由秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同,但內容實有出入,且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭,今文經學者偏重微言大義,被朝廷視為標準,由博士學官講授;古文經學者則...
過道     
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房子與房子、牆壁牆壁之間可通行的狹路。元.無名氏《村樂堂》第二折:「眷的是側憋憋廚房中暄熱,愛的是寬綽綽過道裡風涼。」
泥雪鴻跡     
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明,提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池,借宿在一所寺廟內,他們曾在寺廟的牆壁上題詩,但如今廟裡的老和尚已經過世,題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著:人生的遭遇,就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣,是那麼偶然,鴻雁飛走後,沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊,仕途不順,境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定,不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出,比喻往事所遺留的痕跡。
慶弔     
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賀喜與弔喪。《史記.卷六十九.蘇秦傳》:「蘇秦見齊王,再拜,俯而慶,仰而弔。齊王曰:『是何慶弔相隨之速也?』」《後漢書.卷四十九.王充傳》:「乃閉門潛思,絕慶弔之禮,戶牖牆壁各置刀筆。」
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