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陳雷膠漆
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東漢陳重與雷義為友，兩人交情極為深篤，鄉里譽為「膠漆自謂堅，不如雷與陳」。見《後漢書．卷八一．獨行傳．陳重傳》。後以陳雷膠漆比喻友情極為堅定深厚。元．無名氏《替殺妻．楔子》：「喒便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。」
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依人籬下
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此處所列為「寄人籬下」之典故說明，提供參考。「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下，不能自主。在《南齊書．卷四一．張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時，南朝的齊國有個奇人叫張融，他身材五短、外貌醜陋，但卻精神飽滿，特立獨行，不拘小節。齊高帝非常喜歡他，常常接見他，說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛，還將自己的衣服重新剪裁後送給他，表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊，獨創一格，引起文壇相當大的震憾，並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用...
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怪物
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1.奇形怪狀的妖魔。唐．韓愈〈應科目時與人書〉：「天地之濱，大江之濆，曰有怪物焉，蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也。」《儒林外史》第四三回：「又叫家丁妝了一班牛頭馬面，魔王夜叉，極猙獰的怪物。」
2.稱性情古怪的人。如：「在我看來，這些人的行為異常，都是怪物。」
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防萌杜漸
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此處所列為「防微杜漸」之典源，提供參考。 ※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：...
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君主國
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以君主為元首的國家。其元首稱皇帝、國王或其他類似的稱號。有君主專制與君主立憲之別。前者君主獨斷獨行，不受憲法約束，如民國以前的中國；後者所行使的統治權為憲法所規定，如英、日等國。
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請罪
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2.承認己過，自請處分。《後漢書．卷八十一．獨行傳．王烈傳》：「盜請罪曰：『刑戮是甘，乞不使王彥方知也。』」《初刻拍案驚奇》卷二：「兩親家兩親媽，各自請罪，認個悔氣，都道一樁事完了。」
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涓人
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古代掌管宮中清潔灑掃事宜的人。《國語．吳語》：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」《史記．卷四八．陳涉世家》：「陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之。」
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折算
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2.暗算，暗地裡傷害他人。元．無名氏《千里獨行》第三折：「據著他興心主意不相饒，折算你誰知道？我見他厚禮卑辭，親捧香醪，這裡面安排下斬人刀。」
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舊詩
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1.舊日的詩作。唐．白居易〈湓浦早冬〉詩：「日西湓水曲，獨行吟舊詩。」唐．韋莊〈晏起〉詩：「爾來中酒起常遲，臥看南山改舊詩。」
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簞瓢
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瓢，飲器，以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡樸刻苦的生活。《文選．班固．答賓戲》：「顏潛樂於簞瓢，孔終篇於西狩。」宋．陸游〈晨起獨行綠陰間〉詩：「病逢鍼藥如差減，貧比簞瓢尚庶幾。」
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