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南柯一夢
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廣陵人淳于棼在夢中被大槐國國王招為駙馬，當了南柯郡太守，歷盡人生窮通榮辱。醒來發現躺在大槐樹下，而一切的夢境均發生於樹旁之蟻穴。典出唐．李公佐《南柯太守傳》。比喻人生如夢，富貴得失無常。元．馬致遠〈女冠子．枉了閑愁套．么篇〉：「窮通皆命也。得又何歡，失又何愁，恰似南柯一夢。」
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狡兔三窟
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狡猾的兔子有三處藏身的洞穴。《戰國策．齊策四》：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。」比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。《聊齋志異．卷七．邵女》：「汝狡兔三窟，何歸為？」也作「三窟狡兔」。
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溜
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1.水流。漢．杜篤〈首陽山賦〉：「青羅落漠而上覆，穴溜滴瀝而下通。」唐．白居易〈溪中早春〉詩：「西澗冰已消，春溜含新碧。」
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高瞻遠矚
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室內，道術明胸中。開戶內光，坐高堂之上，眇升樓臺，窺四鄰之庭，人之所願也。閉戶幽坐，向冥冥之內，穿壙穴臥，造黃泉之際，人之所惡也。夫閉心塞意1>，不高瞻覽2>者，死人之徒也哉。 〔注解〕
(1) 閉心塞意：封閉內心，阻塞思考。
(2) 覽：看、望。 ２、「遠矚」：北魏．張淵〈觀象賦〉（據《魏書．卷九一．術藝列傳．張淵》引）爾乃1>凝神遠矚，目2>八荒3>。察之無象，視之眇茫，狀若渾元之未判別，又似浮海而睹滄浪。幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍。於是乎夜對山水，栖心高鏡。遠尋終古，攸然獨詠。 〔注解〕
(1) 爾乃：發語詞。
(2) 目：抬眼探視。，音ㄌ｜ˋ。
(3) 八荒：天下。
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穹
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窮盡。《說文解字．穴部》：「穹，窮也。」《詩經．豳風．七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐戶。」唐．孔穎達．正義：「故穹為窮，言窮盡塞其窟穴也。」
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落
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7.停留。如：「落腳」、「話音未落」。唐．劉長卿〈入桂渚次砂牛石穴〉詩：「片帆落桂渚，獨夜依楓林。」
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游刃有餘
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藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡相連以及筋骨結合的地方都未曾觸及，更不用說會去傷到大骨頭了。一般好一點的廚子，每年要換一把刀，因為他用切割的方式來解牛；普通一點的廚子，每月要換一把刀，因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬，刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年，分卸過幾千頭牛，卻仍然像剛磨利的刀，一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚...
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陽奉陰違
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明．范景文〈革大戶行召募疏〉（據《明臣奏議．卷三九》引）官自經手，官自留心。金錢無所容其穴窟，倉箱無所容其耗蠹，郵驛支應無所容其冒破，在民免于害，而官亦并受其利，所慮失利者，獨胥徒耳。置官以為民，豈為胥徒哉？如有日與胥徒1>比2>而陽奉陰違，名去實存者，斷以白簡3隨其後。從此百姓自辦正稅而外，足不至官府，目不見青衣，日惟含哺鼓腹以嬉遊于化日，是亦一時華胥也。 〔注解〕
(1) 胥徒：小吏。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，結黨營私。
(3) 白簡：彈劾的奏章。
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遺
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亡失的東西。如：「路不拾遺」。《韓非子．外儲說左上》：「子產退而為政。五年，國無盜賊，道不拾遺。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「次之又不能拾遺捕闕，招賢進能，顯巖穴之士。」
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克己復禮
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克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節。《論語．顏淵》：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。」《晉書．卷四六．李重傳》：「然古之厲行高尚之士，或棲身巖穴，或隱跡丘園，或克己復禮，或耄期稱道，出處默語，唯義所在。」
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