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宿生     
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1.前生、前世。《敦煌變文集新書.卷六.㠠山遠公話》:「欲得世上榮,須是今生修福。今朝苦勸聽眾,總知衣食是宿生注定。」《水滸傳》第九回:「不想今日因得罪犯流配來此,得識尊顏,宿生萬幸!」
五年計畫     
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件十分艱苦,工作環境充滿危險。如果生產超過配額時就開慶功會;如果工人表現不好或對國家制度不滿,就會像罪犯依樣接受處罰。而盤子之類日用品的生產相對地就被忽視了。 集體農業史達林將幾個農場連同牲畜組成較大的生產單位,在這龐大的國營農場哩,農民工作以領取工資;部分農場則歸農民集體所有。由於大多數農民拒絕交出自己的土地和牲畜,因此造成數百萬人被槍斃會被送進勞改營。1930年代初期,政局的動盪不安再加上政府對糧食的專控,導致數百萬人死於饑荒。 關鍵字中文關鍵字:列寧、史達林英文關鍵字:Влади́мир Ильи́ч Ле́нин...
市曹     
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1.商店聚集的地方。古時多於此處決罪犯。《五代史平話.唐史.卷上》:「軍中有訛言煽惑人心,及強奪百姓一錢的,皆拿赴軍前,梟首市曹。」《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗怒極,喝令:『綁出斬首!』刀斧手得旨,推出市曹斬訖。」
大赦天下     
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國家遇有特別的喜慶喪事時,由元首發布命令,赦免天下罪犯,或予以減刑。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「二世乃大赦天下,使章邯,擊破周章軍而走。」《三國演義》第九回:「卓之跋扈,皆此四人助之;今雖大赦天下,獨不赦此四人。」
殄天物     
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將征伐商,因為今日的商君紂暴虐無道,任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物,又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助,所以敢敬奉天意,前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野,紂王慘敗,自焚而死,商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」,原指紂王任意糟蹋自然界的生物,後來演變為成語,用來比喻糟蹋物力,不知珍惜。
窩停主人     
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藏匿罪犯或贓物的人。宋.洪邁《夷堅支志癸.卷二.李五郎》:「為盜有求不愜,誣為窩停主人,訴于郡,不見察,故陷黨中。」
編管     
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將受謫、流放的官員或罪犯加以組織、安置,令地方官吏加以管束。《宋史.卷四七三.姦臣傳.秦檜傳》:「王廷珪編管辰州,以作詩送胡銓也。」《清平山堂話本.簡貼和尚》:「這婆子不合假裝姑姑,同謀不首,亦合編管鄰州。」也稱為「編置」。
囚籠     
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古時用來拘禁或解送罪犯的木籠。《二十年目睹之怪現狀》第五一回:「他老子叫了一乘囚籠似的小轎子,叫女兒坐了。」也作「牢櫳」。
囚繫     
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2.被拘禁的罪犯。《國語.晉語七》:「畢故刑,赦囚繫,宥閒罪,薦積德。」《三國志.卷六○.吳書.呂岱傳》:「權親斷諸縣倉庫及囚繫。」
象刑     
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1.上古時的刑罰。讓犯人依其罪的大小,穿著不同的服色,以此羞辱罪犯。《荀子.正論》:「治古無肉刑,而有象刑。」
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