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三軍未發，糧草先行
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（諺語）比喻做事情要先有計畫和準備。《精忠岳傳》第三七回：「三軍未發，糧草先行；目今交兵之際，糧草要緊。」也作「兵馬不動，糧草先行」。
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不是一家人，不進一家門
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（諺語）性情、作風相近的人，常成為一家人。或共處久了，在氣質、看法上會有相似之處。《濟公全傳》第一五八回：「王太和一聽姑娘已把眼瞎了，自己一想：『不是一家人，不進一家門』，該當要討飯，我前頭走，拉著一個瞎子，這到也不錯。」
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螻蟻尚且偷生
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（諺語）連螻蟻都愛惜生命，何況是萬物之靈的人。比喻一個人要能愛惜生命，不可輕生。也作「螻蟻尚且貪生」。
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揀日不如撞日
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（諺語）與其另外選一個好日子，不如現在就辦。《通俗常言疏證．時日．揀日不如撞日》引《蝴蝶夢劇》：「揀日不如撞日，就是今日好。」
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不聽老人言，吃虧在眼前
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（諺語）不尊重、不聽從有經驗者的意見，往往會吃虧後悔。如：「他當初一意孤行，不聽父母的勸告，現在果然應了『不聽老人言，吃虧在眼前』那句話。」也作「不聽好人言，果有恓惶事」、「不聽好人言，必有恓惶淚」。
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萬事起頭難
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（諺語）做任何事情，開頭比較困難。《大馬扁》第七回：「俗語說『萬事起頭難』，今孫文等日前謀起於廣州，想已預備多時，黨羽自不少了，我們儘可交通他，說道與他同謀，他們在外打點，我們在內照應，行事較易。」
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三個臭皮匠，勝過諸葛亮
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（諺語）比喻集思廣益。如：「俗話說：『三個臭皮匠，勝過諸葛亮。』大家努力的想一想，總會想出辦法的。」
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七年之病，求三年之艾
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（諺語）比喻臨急求藥，終不可得。《孟子．離婁上》：「今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。」宋．朱熹．集注：「艾，草名，所以灸者，乾久益善。夫病已深，而欲求乾久之艾，固難卒辦。」
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羅漢腳
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羅漢腳是台灣特有稱呼，一般指沒有田產房屋、也沒有家室的遊民，出現於早期移民社會。關於「羅漢腳」名稱的由來，一說是遊民大多倚靠寺廟中羅漢圖的腳部底牆生活，另說則是遊民窮困、鞋靴破爛甚至打赤腳的外形，有如佛教的苦行羅漢，而被戲稱為「羅漢腳」。（註1）目錄1 背景2 相關諺語3 相關文獻4 參考書目 背景清領臺灣初期，因清廷認為治理臺灣耗損國庫且費人力卻又希望社會安定，因此對臺灣多採禁制、隔離政策，限制渡臺便是其中之一。當時依規定渡海來臺者不得攜眷，婦女亦不適合冒險偷渡，因此臺灣島上的男女比例變得更為懸殊，女性身價高漲，找不到...
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此處不留人，自有留人處
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（諺語）此處不受歡迎，自然別有可容身、收留的地方。南朝陳．後主〈戲贈沈后〉詩：「此處不留人，自有留人處。」《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「先生道：『若要奉承人，卦就不准了；若說實話，又惹人怪，此處不留人，自有留人處。』嘆口氣，收了卦鋪，搬在別處去了。」
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貓頭鷹博士