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羞共戴天     
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仇人，不必等回家拿兵器，就應該直接上前報復；如果是殺害朋友的仇人，我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中，對父母要盡孝，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共...
義不同戴     
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仇人，不必等回家拿兵器，就應該直接上前報復；如果是殺害朋友的仇人，我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中，對父母要盡孝，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共...
爛熟     
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2.精熟、熟悉。宋．陸游〈過野人家有感〉詩：「世態十年看爛熟，家山萬里夢依稀。」《儒林外史》第四九回：「他的手底下，實在有些講究，而且一部易筋經記的爛熟的。」
邪魔外道     
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妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》：「信世間邪魔外道、妖孽之師，妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元．無名氏《神奴兒》第四折：「你將金錢銀紙快安排，邪魔外道當攔住，只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
大戶人家     
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有財有勢的人家。[例]陳家是鎮上數一數二的大戶人家，凡事都講究排場。
刀鎗劍戟     
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泛指兵器。《儒林外史》第一二回：「晚生的武藝儘多，馬上十八，馬下十八，鞭鐧鐹錘，刀鎗劍戟，都還略有些講究。」
營養午餐     
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午餐（又名午飯、中餐、中飯等等），是指大約在中午或者之後一段時間所用的一餐，一般集中在下午一點至兩點。在中國，午餐的用餐時間通常是上午十一點至下午一點的兩個小時。人們認為中餐是一天中最重要的一餐，也是食物和能量的主要補充，有所謂「早餐吃得好，中餐吃得飽，晚餐吃得少」的說法。據營養專家介紹，超過七成出外進食的白領人士習慣於在茶餐廳及快餐店用膳。他們多吃一些高脂食物如排骨、牛腩及雞翅等，這些食物含有高飽和脂肪，對心臟健康構成極大威脅。
秦牧     
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主席、暨南大學中文系主任及廣東文學藝術聯合會主席。 寫作特色秦牧散文並沒有固定的表達形式，其語言流暢講究，文筆游走靈活，聯想奇妙，感情自然流露。秦牧的散文特色之一，是言近旨遠，哲理性很强，在闡述關點，講明道理時，絕不枯燥。秦牧有别於同時代其他作家的特色是，他的散文题材十分廣泛、談古論今、旁徵博引，顯示出深厚的生活和知識根底。作者從歷史和日常生活中的見聞侃侃談起，以土地為對象，有時展現新時代的風貌，有時則追敘慘痛的歷史，有時又歌頌新社会的建設者等等……，從古至今，從草木禽獸到人情百態、到故事傳說，甚至到現代科技，都囊括在一...
輔導設備     
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地帶為主，且有隔音設備者為佳。 家的溫馨之感空間內應保有溫馨的感覺，因此在光線、溫度以及通風皆為非常講究，並且牆壁之顏色也應以輕爽明亮為主，另外可多設置盆栽或者風景圖畫，來緩和當事人緊張之感，進而創造出回到家的舒服放鬆感覺。(註1) 關鍵字中文關鍵字：輔導設備英文關鍵字：Counseling equipment 參考資料註1林建平/著。輔導原理與技術，1993年初版，頁57-62。五南圖書出版有限公司。註2馮觀富/著。輔導原理與實務，1997年初版，頁19-27。心理出版社有限公司。
禮有往來     
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此處所列為「禮尚往來」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。
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