:::
資料庫查詢時間：359.7544 ms
共 262 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
國立岡山農工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
岡山街長楊縛先生召集岡山郡管之各街庄役場主管，及地方熱心教育之人士等共同組織學舍組合（即校董會），向高雄州廳請准設立並定名為「岡山農業國民學校」，同時延聘日本九州熊本縣赤星勝次郎先生為本校創校校長，然因草創之初校舍厥如，遂以岡田旅舍為臨時校舍舉行開學典禮及作為學生宿舍，上課則暫借岡山公學校(今岡山國小)，每年招收公學校高等科畢業生一班三十名，入學學生不分科在校修業二年。1937年遷入阿公店溪東鄰之新校舍(今岡山高中校址)。1939年4月1日，更名為「岡山農業專修學校」，改招收國民學校初等科畢業生，修業三年；同年8月1日，...
|
|
鄒族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 鄒族（Tsou）2 分布3 親族系統：父系社會4 收成祭（Homeyaya）5 凱旋祭／戰祭（Mayasvi）6 成年禮7 關鍵字8 參考資料 鄒族（Tsou） 分布鄒族最初的居住地區較廣，後來從玉山附近向西遷徙，繞經嘉義一代平原而到達阿里山的溪谷中。大致分布於嘉義縣、南投縣、高雄縣等地。（註一P.028）（註二P.32）（註三P.025） 親族系統：父系社會 收成祭（Homeyaya）收成祭是屬於家族性的祭典，在每年的小米收割完後舉行，大約在七、八月左右。收成祭主要祭祀小米神，目的是感謝小米神對農作的照顧，並藉...
|
|
龍應台
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平生於1952年2月13日台灣高雄縣大寮鄉的眷村，而於茄萣鄉成長，為台灣著名文化人及公共知識份子。父親龍槐生原籍湖南衡山，在苗栗縣苑裡分駐所擔任所長，母親應美君來自浙江淳安，於戰後移居台灣，育有四子一女。龍應台自小在台灣苗栗苑裡長大，讀過苑裡國小、苑裡初中，通台語，後來搬家到台灣台南，為台南女中校友，1974年，畢業於國立成功大學外文系後，赴美國求學，獲堪薩斯州立大學英美文學博士。畢業後，曾任教於紐約市立大學、國立中央大學英文系、淡江大學、德國海德堡大學等。1984年於中國時報撰寫...
|
|
直轄市
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由中央直接管轄的都市，為我國第一層級地方自治團體。凡人口數達一百二十五萬，且於政治、經濟、文化及都會區域發展上有特殊需要之地區，得報行政院核定設直轄市。目前我國有臺北市、新北市、臺中市、臺南市、高雄市、桃園市六個直轄市。也稱為「院轄市」。
|
|
朱天心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
朱天心（1958年3月12日－），台灣作家。目錄1 簡歷2 觀點2.1 寫作風格3 著作4 參考資料4.1 責任編輯 簡歷朱天心祖籍山東臨朐，1958年出生於臺灣高雄縣鳳山市，她的父親朱西寧是隨國民政府來台，在1950年代奠下文壇地位的知名作家，母親劉慕沙是苗栗客家人，著名的日本文學翻譯家。生長在這樣一個文學氣氛濃厚的家庭，朱天心高中時代就開始創作，作品多發表於《中國時報》，並受到當時人間副刊主編高信疆的甚大重視。1977年，出版短篇小說集《方舟上的日子》，與就讀北一女時寫成的長篇散文《擊壤歌》，使她受到文壇矚目。尤其《...
|
|
電漿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書目註1: 科學大真相6，簡麗華等編輯，錦繡出版社，初版，1995年。註2:高中基礎物理全，鄭呈因，高雄新莊高中編，龍騰出版社。
|
|
鍾理和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
七月第三度返台，毅然決定放棄安逸的富家子地位，不顧一切的與家鄉、親友割斷所有關係，八月三日偕鍾台妹由高雄搭船到日本門司，再由下關搭船抵釜山到達奉天（瀋陽)。1946年四月鍾理和回到高雄，見到闊別多年的家鄉。父親在三年前便已去世，事業失敗，兄弟離散，僅大哥留守家園，家庭無復昔日繁榮。四月底出任屏東縣內埔初中教師，擔任代用國文教員，這段短短的期間內，完成了〈校長〉這篇作品，此篇作品是他看到戰後台灣知識份子的心靈風景，這是他剛返台時，僅有的美好印象。七月...
|
|
短期記憶策略
瀏覽人次:0
收藏人次:0
登伯格（2005）。認知心理學（李玉琇、蔣文祁譯）。台北市：雙葉。梅爾瑞奇（1984）。認知心理學。高雄市：復文圖書。陳烜之(主編)（2007）。認知心理學。臺北市：五南。
|
|
孫梓評
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 隱題詩 生平 孫梓評，一九七六年出生於高雄。東吳大學中文系畢業後就讀於花蓮東華大學創作與英語文學研究所。曾獲中央日報散文獎，台北文學獎，華航旅行文學獎，長榮寰宇文學獎，全國學生文學獎，雙溪文學獎等獎項。 文學觀點 孫梓評感覺自己總像是無時不在等待著聆聽，等待這個世界告訴他一些什麼，好讓他乾燥的生命可以有一些小小的濡濕。 面對已逝的青春時光，一再回顧之時，總是有不同的觀點，不忍心將它一筆勾銷，一言難盡，一蹋糊塗，凡此種種，都像是小小斷代回顧中的召喚，喚他們到耳邊，給自己可聆聽的線索...
|
|
客家人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東晉五胡亂華之際，原居山西、陝西、河南、安徽一帶的居民，因女真人、蒙古人的入侵，集體向南遷移，在開墾江南的過程中，常和土著發生衝突，於是地方政府將原先居住的畬、傜等土著稱為「主籍」，從北方遷來的漢人通稱為「客籍」，這種主、客的區別，就是現在客家名稱的由來。客家人多分布於福建、江西、湖南、廣東交界的地區，以及廣西、四川若干縣，今臺灣屏東、高雄、新竹、苗栗等縣居民由廣東遷來的，也稱為「客家人」。客家人在聚居地區保持自己的習俗傳統，勤勞積極，山歌別具風格，語言中保留大量漢語音韻。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！