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孫星衍     
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生平 清代學者,字伯淵,一字淵如,號季述,江蘇省常州市人。乾隆五十二年榜眼,嘉慶十年授山東登青萊道。最精詩文,名著海外,與洪亮吉齊名,稱孫洪。深究經史文字昔訓之學,精研金石碑版,工篆、隸、刻印。校刻古書最精。著有平津館讀碑記、寰宇訪碑錄、續古文苑。卒年六十六。乾隆六十年(1795年),授山東兗沂曹濟道。嘉慶元年(1796年)七月,曹南水漫灘潰,在單縣決口,孫星衍與按察使康基田率人奮戰抵禦五晝夜,未釀成大禍。不久,權按察使。嘉慶四年(1799年),丁母憂歸里,浙江巡撫阮元聘其為詁經精舍主講。服闋入都,仍發往山東。嘉慶十...
二老     
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1.尊稱同時或異代齊名的長者。《孟子.離婁上》:「太公辟紂居東海之濱,聞文王興作,曰:『盍歸乎來?吾聞西伯善養老者。』二老者,天下之大老也。」晉.郭璞〈登百尺樓賦〉:「揖首陽之二老,招鬼谷之隱士。」
王襃     
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人名:(1)字子淵,生卒年不詳,西漢蜀人。宣帝時,被徵入朝,上聖主得賢臣頌,遂為諫議大夫。所作有〈九懷〉、〈甘泉宮頌〉、〈洞簫賦〉、〈金馬碧雞文〉等。(2)(西元513?~576?)字子淵,南北朝琅琊(今山東省諸城縣東南)人。歷仕梁及北周,文學與庾信齊名
孤標峻節     
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亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
守此失彼     
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此處所列為「顧此失彼」之典故說明,提供參考。「顧此失彼」原作「守此失彼」。薛道衡(西元540∼609),字玄卿,隋河東汾陰人,歷仕北齊、北周、隋王朝。與李德林、盧思道齊名,為當時文壇領袖。後因論時政,及隋煬帝妒其文才,被殺。隋文帝開皇八年,薛道衡被任命為淮南道行臺尚書吏部郎,兼掌文翰,隨從晉王楊廣、宰相高熲出兵伐陳。高熲曾問薛道衡此次征戰是否能成功,薛道衡舉出了四個理由,說明此戰必勝。其中的第四個,薛道衡認為隋朝因行王道而強大,陳朝則因無德而顯得弱小。而且陳的軍隊不超過十萬人,以其西起巫峽、東至滄海的地勢而言,如果軍隊分散則顯得孤立而力量單薄;若是軍隊全部聚集於一處,則會防守住這裡,卻失去了其...
羅隱     
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人名。(西元833~909)本名橫,字昭諫,唐末餘杭人。以詩名,尤長於詠史,然多所譏諷,以故不中第,後遂改名,官至諫議大夫給事中。與同縣羅鄴、羅虬齊名,時稱為「三羅」。著有《讒書》、《羅昭諫集》。
勁節高風     
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亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
世親     
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人名。生卒年不詳。無著之弟。出家後先學小乘有部,後學經部,並採用經部見解批判有部。後因無著的誘導改宗大乘,成為大乘瑜伽行派的大師。與無著齊名。著有《唯識二十論》一卷、《唯識三十論頌》一卷、《大乘百法明門論》一卷、《阿毗達磨俱舍論》三十卷等。近世學者對諸書作者俱稱世親,但是否為同一人尚頗多爭議。
張蠙     
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生平: 字象文,清河人,初與許棠、張喬齊名,登乾寧二年進士第,為校書郎、櫟陽尉、犀浦令。入蜀,拜膳部員外,終金堂令。 著作: 《全唐詩》詩ㄧ卷。 詩賞: 《經范蠡舊居》張蠙「一變姓名離百越,越城猶在範家無。 他人不見扁舟意,卻笑輕生泛五湖。」
髡殘     
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人名。(西元1612~?)本姓劉,號石谿、石道人。清湖南省武陵人。四十歲出家為僧,擅畫山水,筆墨蒼鬱渾厚,與石濤齊名,並稱二石。
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