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孫星衍
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生平 清代學者，字伯淵，一字淵如，號季述，江蘇省常州市人。乾隆五十二年榜眼，嘉慶十年授山東登青萊道。最精詩文，名著海外，與洪亮吉齊名，稱孫洪。深究經史文字昔訓之學，精研金石碑版，工篆、隸、刻印。校刻古書最精。著有平津館讀碑記、寰宇訪碑錄、續古文苑。卒年六十六。乾隆六十年（1795年），授山東兗沂曹濟道。嘉慶元年（1796年）七月，曹南水漫灘潰，在單縣決口，孫星衍與按察使康基田率人奮戰抵禦五晝夜，未釀成大禍。不久，權按察使。嘉慶四年（1799年），丁母憂歸里，浙江巡撫阮元聘其為詁經精舍主講。服闋入都，仍發往山東。嘉慶十...
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二老
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1.尊稱同時或異代齊名的長者。《孟子．離婁上》：「太公辟紂居東海之濱，聞文王興作，曰：『盍歸乎來？吾聞西伯善養老者。』二老者，天下之大老也。」晉．郭璞〈登百尺樓賦〉：「揖首陽之二老，招鬼谷之隱士。」
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王襃
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人名：(1)字子淵，生卒年不詳，西漢蜀人。宣帝時，被徵入朝，上聖主得賢臣頌，遂為諫議大夫。所作有〈九懷〉、〈甘泉宮頌〉、〈洞簫賦〉、〈金馬碧雞文〉等。(2)（西元513？～576？）字子淵，南北朝琅琊（今山東省諸城縣東南）人。歷仕梁及北周，文學與庾信齊名。
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孤標峻節
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亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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守此失彼
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此處所列為「顧此失彼」之典故說明，提供參考。「顧此失彼」原作「守此失彼」。薛道衡（西元５４０∼６０９），字玄卿，隋河東汾陰人，歷仕北齊、北周、隋王朝。與李德林、盧思道齊名，為當時文壇領袖。後因論時政，及隋煬帝妒其文才，被殺。隋文帝開皇八年，薛道衡被任命為淮南道行臺尚書吏部郎，兼掌文翰，隨從晉王楊廣、宰相高熲出兵伐陳。高熲曾問薛道衡此次征戰是否能成功，薛道衡舉出了四個理由，說明此戰必勝。其中的第四個，薛道衡認為隋朝因行王道而強大，陳朝則因無德而顯得弱小。而且陳的軍隊不超過十萬人，以其西起巫峽、東至滄海的地勢而言，如果軍隊分散則顯得孤立而力量單薄；若是軍隊全部聚集於一處，則會防守住這裡，卻失去了其...
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羅隱
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人名。（西元833～909）本名橫，字昭諫，唐末餘杭人。以詩名，尤長於詠史，然多所譏諷，以故不中第，後遂改名，官至諫議大夫給事中。與同縣羅鄴、羅虬齊名，時稱為「三羅」。著有《讒書》、《羅昭諫集》。
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張蠙
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生平： 字象文，清河人，初與許棠、張喬齊名，登乾寧二年進士第，為校書郎、櫟陽尉、犀浦令。入蜀，拜膳部員外，終金堂令。 著作： 《全唐詩》詩ㄧ卷。 詩賞： 《經范蠡舊居》張蠙「一變姓名離百越，越城猶在範家無。 他人不見扁舟意，卻笑輕生泛五湖。」
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勁節高風
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亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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世親
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人名。生卒年不詳。無著之弟。出家後先學小乘有部，後學經部，並採用經部見解批判有部。後因無著的誘導改宗大乘，成為大乘瑜伽行派的大師。與無著齊名。著有《唯識二十論》一卷、《唯識三十論頌》一卷、《大乘百法明門論》一卷、《阿毗達磨俱舍論》三十卷等。近世學者對諸書作者俱稱世親，但是否為同一人尚頗多爭議。
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徐鉉
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人名。（西元916～991）字鼎臣。南唐揚州廣陵（今江蘇省江都縣）人。與弟鍇齊名，號稱「二徐」。累官至散騎常侍。精小學及篆隸，嘗受詔校《說文》，續編《文苑英華》，著有《騎省集》、《質疑論》、《稽神錄》等。
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貓頭鷹博士