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蓋頭
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古時婦女蒙面的頭巾，多用於上街、婚禮或喪禮。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．嫁娶》：「並立堂前，遂請男家雙全女親，以秤或用機杼挑蓋頭，方露花容。」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第五三出》：「蓋頭試待都揭起，春勝也不須留住。天生緣分克定，好一對夫妻。」也稱為「搭面」。
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風馬不接
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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達達
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1.蒙古人。《西遊記》第七三回：「準頭高大類回回，脣口翻張如達達。」
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摴
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古代的一種賭博遊戲。參見「摴蒱」、「樗蒲」等條。
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堂鼓
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1.古代官衙公堂上所設置的鼓。擊鼓以聚散群眾，或申報緊急公務。《醒世姻緣傳》第一二回：「擊了三下堂鼓，那些六房衙役漸漸齊攏來。」
2.樂器名，打擊樂器。是指中國傳統樂器中的大堂鼓（大鼓）、小堂鼓（小鼓），是使用最頻繁的打擊樂器，其地位與日本太鼓、韓國太極鼓相當。以木為框，形圓鼓腹，兩面蒙牛皮。演奏時置於木架上，以鼓槌敲擊。常用於戲曲樂隊和一般民間節慶、廟會樂曲的演奏。鼓身外觀顏色多為紅色，少數是黑色、木材色。古代更被使用在宮廷宴會、升堂、報晨昏、戰爭。
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背生芒刺
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昭帝時，為大司馬大將軍，封博陸侯。秉政二十年，未嘗有過。卒諡宣成。
(4) 驂乘：音ㄘㄢ ㄕㄥˋ，古代乘車陪坐在右邊的人。
(5) 憚：音ㄉㄢˋ，害怕、畏懼。
(6) 芒刺：草木莖葉、果殼上極為細小的刺，黏刺在皮膚上很難拂去，令人痛苦不安。
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肚兜
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1.古代婦女的貼身小衣。《土風錄．卷三．肚兜》：「劉氏釋名有抱腹，言上下有帶以抱裹其腹，按今謂之肚兜，婦女所帶，亦名抹胸。」也稱為「抹胸」、「兜肚」。
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治世
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2.治理國事。《史記．卷六八．商君傳》：「衛鞅曰：『治世不一道，便國不法古。』」
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貪鄙
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貪婪鄙陋。《荀子．解蔽》：「故以貪鄙背叛爭權，而不危辱滅亡者，自古及今，未嘗有之也。」漢．賈誼〈過秦論中〉：「秦王懷貪鄙之心，行自奮之智。」
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賓服
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1.古代諸侯入貢朝見天子。引申為歸順臣服。《禮記．樂記》：「暴民不作，諸侯賓服。」《紅樓夢》第六三回：「如今四海賓服，八方寧靜，千載百載不用武備。」
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貓頭鷹博士