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偏裨
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偏將、副將。《漢書．卷七九．馮奉世傳》：「護軍都尉韓昌為偏裨，到隴西，分屯三處。」《三國演義》第九五回：「前鋒破敵，乃偏裨之事耳。」也作「裨將」。
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通家
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1.世交。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。」《三國演義》第二二回：「此間有一人與袁紹三世通家。若得其書致紹，紹必來相助。」
3.與官府有密切來往的人。《醒世姻緣傳》第一七回：「卻說那快手曹銘，雖是個衙役，原來是一個大通家，綽號叫做曹鑽天。京中這些有勢的權門，多與他往來相識。」
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火勢
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2.時候。《醒世姻緣傳》第三八回：「他搖頭不摔腦的，那裡肯聽？倒抹到日頭待沒的火勢，方才同著狄周回到下處。」
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風力
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2.人的風采骨力。《宋史．卷三二四．張亢傳》：「奎治身有法度，風力精彊，所至有治跡。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「那知汪知縣因扳翻了個有名富豪，京中多道他有風力，到得了個美名，行取入京，陞為給事之職。」
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倒下
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2.發下。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「聖旨倒下，准復馬萬群原官，仍加三級。」
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桃來李答
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出自〈大雅〉，相傳是春秋衛武公所作，用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後，封康叔於衛，建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，受周平王賜爵，是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明，總是廣納百官的意見，做為施政的參考，因此得到衛國人民的愛戴，讓衛國成為春秋初年的大國。衛武公在詩中自勉道：「人民都效法你的德行，所以你要使你的行為又善良又美好。你要謹慎行為，不失於禮儀，不踰越本分，不害於道理，那麼就很少人不以你做為準則了。因為人家送給我桃子，我回報他李子，這是很合理的。如果有人說小羊的頭上生了角，那就是在欺騙人了。」後來「投桃報李」這句成語就從這裡演變而出，比喻朋友間友好往來或相互贈答。
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碑誌
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碑文和墓誌，多為紀念功德而作。《南史．卷七二．文學傳．劉勰傳》：「勰為文長於佛理，都下寺塔及名僧碑誌，必請勰製文。」《新唐書．卷一二五．張說傳》：「長於碑誌，世所不逮。」也作「碑志」。
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倒冠落佩
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脫掉官服、棄官歸隱。唐．杜牧〈晚晴賦〉：「若予者則謂何如？倒冠落佩兮，與世闊疏；敖敖休休兮，真徇其愚而隱居者乎！」宋．蘇軾〈定惠院寓居月夜偶出〉詩：「但當謝客對妻子，倒冠落佩從嘲罵。」
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道上
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1.路上、途中。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「從陰山道上行，山川自相映發，使人應接不暇。」
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和平鴿
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象徵和平的鴿子。聖經創世紀指出，大地被洪水淹沒後，諾亞於方舟放出鴿子，當鴿子啣回一片橄欖葉時，諾亞即知洪水已退。後世遂以鴿子作為和平象徵。
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貓頭鷹博士