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簿記
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1.記錄的工作。《新唐書．卷四七．百官志二》：「教學則簿記課業，供奉几案、紙筆，皆預偫焉。」
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豐取刻與
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取多而給少，貪婪而吝嗇。《荀子．君道》：「上好貪利，則臣下百吏乘是而後豐取刻與，以無度取於民。」
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紅外線
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科學講義，左卷健男執筆，謝銘玉譯，初版，台北縣汐止市，遠觀2006，第一冊平裝。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。
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唐宋古文八大家
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唐宋兩代八位古文代表作家的合稱。即唐韓愈、柳宗元，宋歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。明茅坤曾編有《唐宋八大家文鈔》一百四十四卷，唐宋古文八大家之名始著。
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落筆
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1.下筆。唐．杜甫〈贈左僕射鄭國公嚴公武〉詩：「閱書百紙盡，落筆四座驚。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「他出口落筆，吟詩作賦，清新俊雅。」
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攀轅臥轍
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挽留或眷戀賢明長官。明．胡繼宗《書言故事大全．卷八．仕進類．攀轅》：「漢侯霸為臨淮太守，被召，百姓攀轅臥轍願留期年。」也作「攀車拒輪」、「攀車臥轍」、「攀轅扣馬」。
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蠹眾而木折，隙大而牆壞
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（諺語）蠹蟲眾多，會蛀壞樹木；裂縫逐漸增大，會使牆傾倒。比喻敗類眾多，必至敗壞國家。《商君書．修權》：「諺曰：『蠹眾而木折，隙大而牆壞』，故大臣爭於私而不顧其民，則下離上，下離上者，國之隙也。秩官之吏，隱下以漁百姓，此民之蠹也。故有隙蠹而不亡者，天下鮮矣。」
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風移俗易
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之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖王之所非也，而儒者為之，過也。」君子以為不然。樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。
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逆流
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2.逆水而上。《晏子春秋．內篇．諫下》：「當是時也，冶少不能游，潛行，逆流百步，順流九里。」
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泰山之安
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如泰山一般安定、穩固。漢．枚乘〈上書諫吳王〉：「居泰山之安，而欲乘累卵之危。走上天之難，此愚臣之所大惑也。」《東周列國志》第一六回：「內安百姓，外撫四夷，勛加於王室，澤布於諸侯，國有泰山之安，君享無疆之福。」
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貓頭鷹博士