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各向異傳聲媒介     
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指一介質例如單晶體,有聲波在其中傳播時,聲波的各項能隨傳播方向而改變者。但也有些介質例如壓電陶瓷等經由極化或退極化,可以由各向異傳聲轉化成各向同傳聲或反過來轉化。
心情為一     
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  「心情為一」是伊川因人問「心有善惡否」的回答,說:「在天為命,在義為理,在人為,主於身為心,其實一也。」朱子從而解釋心統情。又說者,心之理。情者,之動。心者,情之主。對情言,心對情言,合如此是,動處是情,而主宰是心。以理言,情乃發用處,心即管攝情。又說:天命之謂便是告劄之類。便是合當做的職務。譬如主簿者做的是記帳註銷的事,縣尉做的是巡視捕盜的事。心有如官人,氣質便是官人的習尚,或寬或猛。人生一切的事物雖然都是由天所指派的,但人還是要自作主宰。心是能覺,是所覺,情是之出頭露面之處,三者須統一在心,由心作主宰。
  朱子又對伊川的話再做解釋說:「者...
創造人格     
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  「創造人格」指具有創造力之個人所表現的人格特質。對於創造力的研究,主要包括:能力與思考、人格特質以及教育與訓練三方面。有關創造的人格理論,主要有自我實現論與心理衝突論。前者為人本心理學家的觀點,認為具有創造的人身心健康,對經驗開放,獨立自主且不斷自我成長;後者屬心理分析論的觀點,認為創造源於超我與本我之衝突,具有創造的人能將潛意識的衝突轉變為創造的行為。綜合近代學者有關創造人格特質的研究,其重要的特徵包括:冒險精神、富於想像、不墨守成規、精力充沛、好奇多問、自動自發、具幽默感、自信心強、獨立自主、具有毅力、進取、熱情等。以往對於創造力的培養較注重認知與思考技能的訓練,近來,關於創造...
創造教育     
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  創造教育或稱創發教育,是受進步主義教育運動影響的新式學校的特點之一。新式學校利用兒童的創造衝動,作為教育上的動機,所以強調創造活動。教師把他們的教學活動,建立在兒童表現他自己的自然傾向上,使兒童可以自由地發展其天
  米爾思(Hughes Mears, 1875~?)是新式教育最有力的贊助者之一,他本來就反對因襲的、沒有靈感的教育,所以當新式教育剛開始時,他就對它產生興趣。他曾在哈佛及賓夕凡尼亞大學接受教育,當時即全神貫注於幼兒創造的可能上。後來,當他與中學的青年在一起工作及在紐約大學教育研究所擔任進步教育的教授時,他發現青年人與成年人也和幼兒一樣,具有一種潛藏的、...
交換簡併     
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  設有一量子系統,含有二個全等粒子(identical particles),其中一個粒子處於α狀態,另一粒子處於β狀態,則通常吾人可用Ψαβ代表此一量子系統的狀態。今若將此二粒子交換,亦即使其一處於β狀態,另一處於α狀態,則此量子系統之狀態可表為Ψβα。由於此系統中所含的是全等粒子,因此Ψαβ與Ψβα實際上所對應的系統能量是相等的,此種現象稱謂交換簡併。
非功能需求     
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指系統的簡明、可擴充、可維護能、可靠、用戶接口等描述。
代數     
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為具有線映射運算的代數係所屬數學部門的稱謂。研究對象包括向量、矩陣、行列式以及一次或二次形等,在微積分、數學規劃和管理等應用科學領域中都少不了它。
    
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誠懇率。《喻世明言.卷一九.楊謙之客舫遇俠僧》:「這地方雖是夷人難治,人最老實一的。」
    
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爽快、俐落。元.馬致遠《任風子》第二折:「也罷!也罷!貧道受死,你與我快者。」《醒世姻緣傳》第五五回:「這生帳子貨,咱可不知他的手段快不快。」
向下相容     
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指新版的軟體(如作業系統或應用套裝軟體)能適用於早期硬體。或指舊版的系統軟體無需修改亦能繼續適用於新型硬體。例如以80386組合語言撰寫的程式,若希望能具有向下相容適用於8086處理機時,則必須小心選用與8086相同的指令才可。
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