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同房     
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1.宗族中同一分支。《新唐書.卷七二.宰相系表二上》:「京兆杜氏:漢建平侯延年二十孫文、瑤,與義興公杲同房。」
根由     
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來歷、緣故。元.鄭廷玉《楚昭公》第二折:「倚著這蓋的才名,來尋問俺往日的根由。」《三國演義》第二七回:「廖化問起根由,好生拜敬。」
破甑生塵     
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比喻非常窮困。參見「甑塵釜魚」條。明.王貞《鳴鳳記》第一八齣:「若有此變,未免漂流別境。那時呵,餐風宿水鄉,恐破甑生塵愁范丹。」《幼學瓊林.卷一九.貧富類》:「范丹蛙生土灶,而又破甑生塵。」
倒運     
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1.倒楣。《初刻拍案驚奇》卷一:「打從幫閒的處館的兩項人見了他,也就做鬼臉,把『倒運』兩字笑他。」《儒林外史》第三回:「我自倒運,把個女兒嫁與你這現寶。」
同名     
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名字或名稱相同。《墨子.大取》:「同類之同,同名之同。」《紅樓夢》第五六回:「眾人都為天下之大,宦之多,同名者也甚多。」
貧賤之交不可忘     
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不能忘記貧困微賤時結交的朋友。《南史.卷三九.列傳.劉勔》:「後從駕登蔣山,上數歎曰:『貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。』」
道生     
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晉宋間一位高僧的法號。俗姓魏,鉅鹿(今河北省鉅鹿縣)人。幼隨竺法汰出家,後問學於鳩摩羅什和佛馱跋陀羅。以慧解著稱,在當時漢譯典籍未完備的情況下,常見人所未見,如立善不受報、頓悟成佛之義。著有《法華經疏》、《維摩經疏》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等多種,可惜多已亡佚,現存的只有《法華經疏》(存二卷)、〈答王衛軍書〉一篇行
同志合道     
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此處所列為「志同道合」之典源,提供參考。 #漢.王充《論衡.逢遇》1>夫賢聖道同,志合趨齊,虞舜2>、太公3>行耦4>,許由5>、伯夷6>操違7>者,生非其,出非其時也。道雖同,同中有異,志雖合,合中有離。何則?道有精麤8>,志有清濁也。許由,皇者之輔也,生於帝者之時;伯夷,帝者之佐也,出於王者之,並由道德,俱發仁義。主行道德,不清不留;主為仁義,不高不止,此其所以不遇也。堯溷,舜濁,武王誅殘,太公討暴,同濁皆麤,舉措鈞齊,此其所以為遇者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於三國魏.曹植〈陳審舉表〉。 (2) 虞舜:上古帝王舜的稱號。姓姚,名重華。因建國於虞,故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性...
同心僇力     
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「昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。無祿,獻公即,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳,而為韓之師。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。」■《國語.齊語》即位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
聯合國     
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第二次大戰後,由中、美、英、蘇等國於西元一九四五年所發起的國際組織,總部設在紐約。主要機構有聯合國大會、安全理事會、經濟和社會理事會、祕書處等。宗旨在維持界和平與安全,並促進國際間的友好合作。縮稱為「聯國」。
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