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導源
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1.發源。如：「黃河導源於青海的巴顏喀喇山。」
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摩爾人
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居住在非洲北部的民族。為巴利人及阿拉伯人的混合種，曾渡過直布羅陀海峽征服西班牙，形成中世紀的摩爾文化。西元一二三八年建格拉那達王朝，一四九二年又被新興的西班牙所滅，於是族人移居北非阿爾及耳、突尼斯、摩洛哥等地。初信基督教，後來改信回教。
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丹穴
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產丹砂之處。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「而巴（蜀）寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。」
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托馬斯特蘭斯特羅默
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，但後來他更喜歡自由詩。此後他於1958年和1966年又發表了兩部書，在這兩部書中他描寫了到西班牙、巴爾幹半島、非洲和美國旅遊的經歷。音樂在他的詩中也起了非常重要的角色，比如他對愛德華·格里格的描寫，或者他寫訪問博物館的詩，比如《一個來自貝南的人》是他看了維也納民族藝術博物館非洲藝術部分後的感受。特蘭斯特羅默與美國詩人羅伯特·勃萊是好友，兩人互相翻譯對方的作品，並將對方的作品收錄到自己的書里。1990年特蘭斯特羅默患腦溢血使他的語言功能受到阻礙，但此後他又恢復過來了。1996年他發表的《悲傷吊籃》（Sorgegondol...
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一代儒宗-熊十力
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目錄1 生平:2 哲學觀點:3 著作:4 評價 生平: 出生於在湖北省黃州府黃岡縣鄉間（今黃岡市團風縣上巴河鎮熊坳村張家灣）的一個貧苦農家。受到維新派影響，萌發革命之志。1906年，加入日知會。武昌起義後，曾任湖北都督府參謀。後慨然棄政向學，以探討人生的本質、增進國民的道德為己任。1922年在南京從歐陽竟無學佛教唯識學，並和柳詒徵、湯用彤等人交遊。後逐漸離開佛教唯識學，形成自己的一套觀點。抗戰時期，繼續著述講學。抗戰末期出版的《新唯識論》語體文本和《讀經示要》是他的思想成熟、體系完成的標誌。1949年後，繼續被聘為北...
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大同教
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十九世紀波斯人巴孛所創，其教義倡導萬教同源，天下一家，排除一切種族、性別、階級、宗教的偏見。最高機構是設在以色列海法的國際正義院，全世界現有一萬七千多處的地方教會。也稱為「巴哈易信仰」。
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喇嘛教
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西藏佛教的別稱。政治用語，始於明朝，盛於滿清，用以區別傳統中國佛教。參見「西藏佛教」條。
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動力式定型
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全十美矣。然而，如果環境完全改觀了，則有機體可能很難改變自己的動力式定型去符合環境的改變。 學者論述巴夫洛夫曾作如下敘述：腦皮質的興奮與抑制狀態的完全建立與分配是發生在外在與內在刺激交互作用下的某個時段中，而在一成不變的、重覆的情境中會越來越固定，且會受日益形成的簡易化和自動化的影響。因此，當腦皮質的動力式定型（系統化）產生時，雖會使維持此一現象的神經任務漸漸變得容易；但定型卻也會使人變得遲滯，對事物的改變感覺不敏銳，並會抗拒新情境、新刺激。任何建立在複雜的刺激系統上的原始而複雜的定型，都是件困難且不尋常的工作。 結論總...
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馬其諾防線
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西元一九二七年至一九三五年前後，法國為預防德國進攻，在東部邊境所建造的堅固防線。此方案由法國陸軍部長馬其諾所建議，故稱為「馬其諾防線」。整條防線從法國北部的泰昂維市開始，向東沿萊茵河，經過林巴，再轉向南，一直到比爾福市。
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放虎自衛
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放出老虎來保護自己。比喻本想自衛，反而招來災禍。晉．常璩《華陽國志．卷五．公孫述劉二牧志》：「劉主至巴郡。巴郡嚴顏拊心歎曰：『此所謂獨坐窮山，放虎自衛者也。』」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士