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逆耳之言
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諫沛公出舍,沛公不聽。良曰:「夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病』,願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。■《孔子家語.卷四.六本》孔子曰:「良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌,桀紂以唯唯而亡。君無爭臣,父無爭子,兄無爭弟,士無爭友,無其過者,未之有也。故曰:『君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。』是以國無危亡之兆,家無悖亂之惡,父子兄弟無失,而交友無絕也。」
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放榜
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考試經評定成績後,公布錄取名單。[例]每逢放榜,總是幾家歡樂幾家愁。
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棣棣
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富盛而熟習的樣子。《詩經.邶風.柏舟》:「威儀棣棣,不可選也。」唐.李華〈弔古戰場文〉:「飲至策勛,和樂且閑,穆穆棣棣,君臣之間。」也作「逮逮」。
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籠子
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竹或木製的圓形有蓋的盛物器具。演雜技的人用來放置樂器。如:「她從籠子裡拿出樂器,準備獻藝。」
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感人
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感動人,使人深受感動。如:「這部戲編導俱佳,感人至深。」漢.王襃〈四子講德論〉:「夫樂者感人密深,而風移俗易。」
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民俗
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人民百姓的風俗習慣與傳統,包含建築風格、日用器物形式等物質文化,以及民間故事、俚語、宗教儀式等非物質文化。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「樂者,所以變民風,化民俗也。」《文明小史》第一回:「湖南永順府地方,毗連四川,苗漢雜處,民俗渾噩。」
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風櫛雨沐
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比喻在外奔波,歷盡辛勞。參見「沐雨櫛風」條。《元史.卷六九.禮樂志三》:「相我祖宗,風櫛雨沐,昔同其勞,今共茲福。」
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大曲
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1.樂曲名。由漢、魏至唐、宋間漸漸發展而成的一種大型歌舞樂曲。淵源於漢、魏時代的相和歌及清商曲,宋書卷二十樂志三載有大曲和歌詞。唐大曲多以詩篇配樂疊唱,而宋大曲的歌詞則以詞為主。
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播送
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用無線電波或聲波傳播訊息或放送音樂。也作「播放」。
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甘苦
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2.比喻處境的順逆與苦樂。《史記.卷三四.燕召公世家》:「燕王弔死問孤,與百姓同甘苦。」《官場現形記》第一二回:「像大人這樣體恤人,曉得人家甘苦,只要有本事能報效,還怕後來沒有提拔嗎?」
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貓頭鷹博士