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古文運動     
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的駢文,而且內容以歌功頌德為主,成就不高。宋真宗時,高官錢惟演,楊億,劉筠等人大力提倡綺麗文風,刻意擬李商隱,號為「西崑派」。在科舉亦以此為選拔進士的標準,故讀書人都爭相學習西崑體。當時,文人如柳開等,已不滿於這種現象,提倡「革弊復古」。當時,古文家和理學家的文學觀點雖然有些不同,但反駢這方面卻是一致的。所以理學的興起,對古文運動也有推動作用。宋代是古文運動的成熟期。而所謂唐宋八大家,他們自然是古文運動的主流,其作品受到後人肯定與傳誦,也是其來有自。儘管他們不像韓愈等人那種高聲疾呼與振衣千刃崗的態勢,但文筆與內容的同趨...
孝行     
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孝順奉養父母的行為。《周禮.地官.師氏》:「孝行以親父母。」《三國演義》第九回:「且其孝行素著,若遽殺之,恐失人望。」
迷離撲朔     
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此處所列為「撲朔迷離」之典源,提供參考。 古辭〈木蘭詩〉二首之一(據《樂府詩集.卷二五.橫吹曲辭》引)爺孃聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西間床。脫我戰時袍,著我舊時裳。當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔1>,雌兔眼迷離2>,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。 〔注解〕 (1) 撲朔:跳躍的樣子。指雄兔較為好動。 (2) 迷離:糊難以分辨的樣子。指雌兔較為好靜,眼睛喜歡瞇起來。
an)、執行(do)、檢核(check)、行動(action)四項,其會不斷重複循環,形成品質提升的式。 建立回饋機制:進行自我改進和小組反省的交流機制。 永續改進:各個層面的檢討與提升,才是品質永續的保證。參考文獻:註一:謝文全(2008)。教育行政學。臺北市:高等教育文化。
交叉     
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1.相互穿過。[例]他將雙手交叉在胸前,擺出一副不可侵犯的樣。
接收     
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接受、收取。[例]電視螢幕因天線接收不良而糊不清。
仰韶文化     
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化遺跡中,發現甕行土器碎片上沾有種子的痕跡,因此推斷仰韶人栽種南亞原產的稻米:此外,在被推斷有著大規的村落病過著集體生活的遺跡中,還發現了大量的豬骨和狗骨,引此可圭知當時養豬的家畜放牧活動也十分盛行;從出土的石頭和骨製尖矛和鹿骨中,也可看出當時有狩獵的活動。 仰韶文化是母系社會在各地發現的仰韶時代的墳墓,除了極少數的例子之外,從陪葬品鍾看不出有貧富差距;而從陝西省寶雞縣的北苜嶺遺址中所挖掘到的四百具遺體,幾乎都是以女性為中心的墓地,陪葬的人也多為女性,可以證明仰韶石其為母系社會。 仰韶文化的特徵(1)生產工具以較發達的...
淚眼矇矓     
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眼睛因充滿淚水而視線糊。如:「望著孩子步上結婚禮堂,我高興得不禁淚眼矇矓。」
特殊教育     
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制、暴力傾向等),導致學習表現比一般的學生差,甚至行為會有妨礙到其他人的情形。此外也會因為行為、思考式異常,造成學習上的不利條件,例如常缺席、容易分心、沒辦法完成作業,學習成效不彰,學習狀況也不穩定,而出現學習低成就的現象。在長期的低成就更容易造成情障生自卑、焦慮,甚至導致情緒失控等症狀。 學習障礙學障兒主要在某一方面的學習產生困難,其顯現的主要的特徵如下:學習速度或方法跟不上同班同學,如小學3或4年級的學生已經能夠用心算算個位數加減法,但是學障兒卻還需要藉手指輔助計算;或者是唸字的速度比其他同學。對於符號如語文或數字...
電腦輔助教學     
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習主題。 優點1.個別化教學2.不受人性干擾之教學3.不受空間和時間限制4.多元媒體之教學5.可進行擬實驗 關鍵字中文關鍵字:電腦輔助教學法英文關鍵字: Computer Assisted Instruction 參考資料張添洲/著。教材教法-發展與革新,2000年初版,頁314-321。五南圖書出版有限公司。
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