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落落大方
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舉止自然坦率，毫無扭捏作態、矯揉造作。《三俠五義》第六九回：「杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。」
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小巫見大巫
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本指小巫師見到大巫師，其法術就無法施展。《太平御覽．卷七三五．方術部．巫下引莊子》：「小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如也。」後比喻能力相差甚遠，無法相提並論。通常有自謙的意味。漢．陳琳〈答張紘書〉：「今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。」
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各有千秋
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２２∼１７９７），字鳳喈，號禮堂，又號西莊，晚號西沚，江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩，又從惠棟問經義，遂通漢學。乾隆十九年進士，累官內閣中書，兼禮部侍郎，左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就，有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。
(4) 錢：錢大昕（西元１７２８∼１８０４），字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。
(5) 憖遺：願意留下。憖，音｜ㄣˋ，願意。
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周旋
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6.照顧。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「我昔貧困時仗岳父周旋，畢姻後又賴吾妻綜理家政，吾安能負之更娶他人乎？」《初刻拍案驚奇》卷三：「往昔承挈同行周旋，至今想念。」
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塗
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2.道路。通「途」。《論語．陽貨》：「孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。」《孟子．梁惠王上》：「塗有餓莩而不知發。」
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逢場作戲
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軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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萌
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3.人民。通「氓」。如：「萌黎」、「萌隸」。
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名韁利鎖
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利鎖名牽注音︰ㄌ｜ˋ ㄙㄨㄛˇ ㄇ｜ㄥˊ ㄑ｜ㄢ漢語拼音︰lì suǒ míng qiān釋義︰牽，通「縴」，拉船的繩索。「利鎖名牽」猶「名韁利鎖」。見「名韁利鎖」條。
01.明．高濂《玉簪記．第二二齣》：「眼底天涯，利鎖名牽。」 參考詞語︰名繮利索注音︰ㄇ｜ㄥˊ ㄐ｜ㄤ ㄌ｜ˋ ㄙㄨㄛˇ漢語拼音︰míng jiāng lì suǒ釋義︰繮，同「韁」；索，粗繩。「名繮利索」即「名韁利鎖」。見「名韁利鎖」條。
01.《鏡花緣．第四○回》：「到了次日，並不約我，卻一人獨往。豈非看破紅塵，頓開名繮利索麼？」
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搔
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2.擾亂、騷動。通「騷」。《淮南子．兵略》：「貪昧饕餮之人，殘賊天下，萬人搔動。」
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各自為政
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04.清．秦蕙田《五禮通考》卷一八一：「今七政既與天同體，而非另為一物，則七政之東升西沒，即其本天之東升西沒也。且使各天之行，各自為政，則其性豈無緩急，而自外至內舒亟之次，如是其有等乎？」
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貓頭鷹博士