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過路客
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過客。如：「對生生不息的宇宙來說，我們都只不過是歷史上的過路客而已。」
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災異
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因事物的反常而造成的災禍。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「災異蜂起，寇賊縱橫，夷狄猾夏，戎事不息。」《三國演義》第一○二回：「有此數般災異，丞相只宜謹守，不可妄動。」
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生靈塗地
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形容人民生活於極端艱苦的困境。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷一：「自唐季以來數十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，生靈塗地。」也作「生靈塗炭」。
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役役
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1.勞苦不息的樣子。《莊子．齊物論》：「終身役役，而不見成功。」
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畚鍤
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挖運泥土的器具。引申為土建之事。《晉書．卷一○七．石季龍載記下》：「於是窮驕極侈，勞役繁興，畚鍤相尋，干戈不息。」也作「畚插」。
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手帖
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泛指手寫的書信、文章、字跡等。宋．董逌《廣川書跋．卷七．虞世南別帖》：「虞伯施手帖，論儒學不使一日失業，恐子弟墜其家聲，且戒之使其不息也。」
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資源保育
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在最恰當的時機來運用資源，以解決生態危機，使自然資源得以生生不息，為人類所利用。如保育礦產、保護稀有動物以及減少環境之破壞與汙染。
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三世因果
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佛教用語。佛教解釋眾生為何有形象、生活環境之種種差別的學說。謂由於過去世的行為，決定現在的狀況，而現在世的行為決定了未來世的處境。現在的果報，是過去因所造成，而現在所作的一切，又成為未來果報的因。如此不斷的行為造作，構成眾生輪迴的現象。《大方廣佛華嚴經》卷一六：「三世因果名為處，我第自性為非處。」《四明尊者教行錄》卷一：「三世因果，輪轉不息。」
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改過從新
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，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」 〔注解〕
(1) 妾：古代女子對自己的謙稱。
(2) 屬：音ㄓㄨˇ，連接。 ◎２《史記．卷一○六．吳王濞列傳》鼂錯為太子家令，得幸太子，數從容言吳過可削。數上書說孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯為御史大夫，說上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齊七十餘城，庶弟元王王楚四十餘城，兄子濞王吳五十餘城：封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之郤，詐稱病不朝，於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至...
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東來西去
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往來的人川流不息。唐．李商隱〈關門柳〉詩：「東來西去人情薄，不為清陰減路塵。」《喻世明言．卷二三．張舜美燈宵得麗女》：「不覺又到眾安橋，橋上做賣做買，東來西去的，挨擠不過。」
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貓頭鷹博士