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鞍甲     
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鞍與盔甲。南朝宋.鮑照〈代東武吟〉:「肌力盡鞍甲,心思歷涼溫。」宋.岳飛〈良馬對〉:「介而馳,初不甚疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無事然。」
川流不舍     
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猶「川流不息」。見「川流不息」條。01.南朝梁.元帝《金樓子.卷二.后妃篇》:「過隙難留,川流不舍,往而不還者,年也。」02.南朝梁.皇侃《論語集解義疏.卷五.子罕》:「孫綽云:『川流不舍,年逝不停,時已晏矣!而道猶不興,所以憂歎也。』」
死傷相枕     
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死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡眾多。唐.陸贄〈奉天請罷瓊林大盈二庫狀〉:「頃者六師初降,百物無儲,外扞凶徒,內防危堞,晝夜不息,迨將五旬,凍餒交侵,死傷相枕。」也作「死傷相藉」。
敬時愛日     
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珍惜時光。《呂氏春秋.士容論.上農》:「故敬時愛日,非老不休,非疾不息。」
中州科技大學     
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與技術研究水準。 校訓精:專精、嫻熟。業精於勤公:秉公無私,團結合作。誠:信也。誠者,天之道,是生生不息的創造性。毅:果敢堅毅。士不可不弘毅,任重而道遠。 校徽以「麒麟花」意象與「中」、「CCUT」字形為基本型態,從原有校徽延 伸設計以表現傳承概念,亦有書卷從中向外開展之意。形態上具有循環性、動感、精緻比例或對稱之造型,呈現校訓「精公誠毅」之內涵。整體而言,以人形為中心,表達教育以人為本的想法,中州將以全體師生為核心,承先啟後邁向優秀之科技大學發展。以活潑流暢線條呈現年輕、快樂、學習、希望,向上之形態強調追求卓越之目標,...
輪回     
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1.循環不息。《南齊書.卷四○.武十七王傳.竟陵文宣王子良傳》:「前人增估求俠,後人加稅請代,如此輪回,終何紀極?」也作「輪迴」。
爝火     
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火炬、火把。《莊子.逍遙遊》:「日月出矣,而爝火不息,其於光也,不亦難乎!」《淮南子.道應》:「桓公郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。」
稻粱謀     
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為衣食生計打算。多喻無所作為而貪戀祿位。唐.杜甫〈同諸公登慈恩寺塔〉詩:「黃鵠去不息,哀鳴何所投?君看隨陽雁,各有稻粱謀。」
赴宴     
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應邀去參加宴會。《三國演義》第一一三回:「一夜狂風不息,今早又無故驚倒,恐非吉兆,不可赴宴。」《西遊記》第四三回:「想是舅爺不得來,命他來赴宴。」
百丈懷海禪師     
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可勞於人」而拒之,並遍求作具,既不獲而亦忘食,故叢林有「一日不作,一日不食」之佳話。師至晚年,猶勤勞不息。本人就是「作務執勞,必先於眾」;且在《禪門規式》裡規定實行「普請」(集眾作務)法,上下協力勞動。又常教大眾平等從事作務,亦以平等心攝受門徒,故天下俊秀齊集門下。傑出者有黃檗希運、溈山靈祐,百丈法正、西院大安、大慈寰中等,其中,黃檗門下出臨濟義玄,開臨濟宗。溈山門下出仰山慧寂,創溈仰宗。  祖堂集亦載師有語錄行世。現存之百丈語錄有百丈懷海禪師語要二卷、百丈懷海禪師語錄一卷、百丈懷海禪師廣錄一卷,收在卍續藏。又天聖廣燈錄...
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