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鞍甲
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鞍與盔甲。南朝宋．鮑照〈代東武吟〉：「肌力盡鞍甲，心思歷涼溫。」宋．岳飛〈良馬對〉：「介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無事然。」
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川流不舍
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猶「川流不息」。見「川流不息」條。01.南朝梁．元帝《金樓子．卷二．后妃篇》：「過隙難留，川流不舍，往而不還者，年也。」02.南朝梁．皇侃《論語集解義疏．卷五．子罕》：「孫綽云：『川流不舍，年逝不停，時已晏矣！而道猶不興，所以憂歎也。』」
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死傷相枕
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死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡眾多。唐．陸贄〈奉天請罷瓊林大盈二庫狀〉：「頃者六師初降，百物無儲，外扞凶徒，內防危堞，晝夜不息，迨將五旬，凍餒交侵，死傷相枕。」也作「死傷相藉」。
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敬時愛日
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珍惜時光。《呂氏春秋．士容論．上農》：「故敬時愛日，非老不休，非疾不息。」
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輪回
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1.循環不息。《南齊書．卷四○．武十七王傳．竟陵文宣王子良傳》：「前人增估求俠，後人加稅請代，如此輪回，終何紀極？」也作「輪迴」。
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爝火
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火炬、火把。《莊子．逍遙遊》：「日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎！」《淮南子．道應》：「桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。」
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中州科技大學
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與技術研究水準。 校訓精：專精、嫻熟。業精於勤公：秉公無私，團結合作。誠：信也。誠者，天之道，是生生不息的創造性。毅：果敢堅毅。士不可不弘毅，任重而道遠。 校徽以「麒麟花」意象與「中」、「CCUT」字形為基本型態，從原有校徽延 伸設計以表現傳承概念，亦有書卷從中向外開展之意。形態上具有循環性、動感、精緻比例或對稱之造型，呈現校訓「精公誠毅」之內涵。整體而言，以人形為中心，表達教育以人為本的想法，中州將以全體師生為核心，承先啟後邁向優秀之科技大學發展。以活潑流暢線條呈現年輕、快樂、學習、希望，向上之形態強調追求卓越之目標，...
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稻粱謀
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為衣食生計打算。多喻無所作為而貪戀祿位。唐．杜甫〈同諸公登慈恩寺塔〉詩：「黃鵠去不息，哀鳴何所投？君看隨陽雁，各有稻粱謀。」
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赴宴
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應邀去參加宴會。《三國演義》第一一三回：「一夜狂風不息，今早又無故驚倒，恐非吉兆，不可赴宴。」《西遊記》第四三回：「想是舅爺不得來，命他來赴宴。」
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百丈懷海禪師
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可勞於人」而拒之，並遍求作具，既不獲而亦忘食，故叢林有「一日不作，一日不食」之佳話。師至晚年，猶勤勞不息。本人就是「作務執勞，必先於眾」；且在《禪門規式》裡規定實行「普請」（集眾作務）法，上下協力勞動。又常教大眾平等從事作務，亦以平等心攝受門徒，故天下俊秀齊集門下。傑出者有黃檗希運、溈山靈祐，百丈法正、西院大安、大慈寰中等，其中，黃檗門下出臨濟義玄，開臨濟宗。溈山門下出仰山慧寂，創溈仰宗。 祖堂集亦載師有語錄行世。現存之百丈語錄有百丈懷海禪師語要二卷、百丈懷海禪師語錄一卷、百丈懷海禪師廣錄一卷，收在卍續藏。又天聖廣燈錄...
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貓頭鷹博士