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掣衿露肘
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行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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露肘捉襟
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行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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邀稿
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向權威或特定人物求取有關專題的文稿。如：「為豐富期刋的內容，他不辭辛勞向醫學權威邀稿。」
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捉襟露肘
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行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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碌碌波波
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勞碌、奔波。元．李文蔚《燕青博魚》第四折：「拜辭了宋江哥哥，不辭憚碌碌波波，為兄弟忘生捨死，早救出地網天羅。」也作「波波碌碌」。
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行尸坐肉
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晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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一勇之夫
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有勇無謀，只憑血氣做事的人。元．無名氏《連環計》第四折：「我兩個無過是一勇之夫，但有出力去處，自當效命，生死不辭。」《醒世恆言．卷三○．李汧公窮邸遇俠客》：「只為俱是一勇之夫，前日幾乎弄出事來。」
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拖男帶女
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帶領著男孩女孩。比喻旅途辛苦或生計艱難。《兒女英雄傳》第二五回：「就是我這師傅，不辭年高路遠，拖男帶女而來，他也是為好。」也作「拖男挾女」、「拖兒帶女」。
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適間
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剛才、方才。《三國演義》第八回：「適間賤妾曾言：但有使令，萬死不辭。」《初刻拍案驚奇》卷二：「適間已叫那撐筏的，報家裡去了。」
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眼無人
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謝安好友。一日他在謝安家作客，大家在杯觥之間，以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌．少司命〉的「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」時，王胡之向座中諸人說：「當爾時，覺一坐無人。」意思是說這兩句話，讓人有飄然神往的感受，所以有「無人」的感覺。這裡的「無人」是形體消失的一種感覺，和「目中無人」的「無人」意思不盡相同。「目中無人」這句成語用來形容人高傲自大，瞧不起別人。
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貓頭鷹博士