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相生相剋     
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金、木、水、火、土五行之互相衍生、互相剋制。即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。《精忠岳傳》第七九回:「五色旗按金、木、水、火、土,相生相剋。」
牽湊附會     
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然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀,西漢時候的董仲舒尤其是如此,如《漢書.卷二七.五行志下之下》:「(魯襄公)二十七年『十二月乙亥朔,日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇,使刑人守門,……後閽戕吳子。」對於《左傳.襄公二十七年》「日有食之」這條資料,董仲舒將「日食」這種自然現象,視為是「禮義將大滅絕之象也」,後來更舉出襄公二十九年時,吳子餘祭死於守門者之手來加以證明。像這種情形,鄭樵即認為是「牽合附會」,沒有道理的。後來「牽強附會」這句成語就從這裡演變而出,用來指生拉硬扯,勉強湊合的情形。
奼女     
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1.少女。《續漢書志.第一三.五行志一》:「河閒奼女工數錢,以錢為室金為堂。」唐.羅鄴〈自遣〉詩:「春巷摘桑喧奼女,江船吹笛舞蠻奴。」
盈虛     
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1.盛衰消長。《莊子.秋水》:「察乎盈虛,故得而不喜,失而不憂。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「式者,則也。陰陽盈虛,五行消息,變雖不常,而稽之有則也。」
    
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阻塞。通「壅」。《漢書.卷二七.五行志下之上》:「成公五年『夏,梁山崩』。穀梁傳曰廱河三日不流。」《後漢書.卷八○.文苑傳上.杜篤傳》:「置列汧、隴,廱偃西戎。」
參差不一     
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即「參差不齊」。見「參差不齊」條。01.《關尹子.四符》:「惟五行之數,參差不一,所以萬物之多,盈天地間猶未已也。」02.清.梁廷柟《曲話》:「明曲齣目多四字,國朝多二字……《玉鏡臺》則或二字,或三四字,參差不一,蓋變例也。」
沖犯     
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1.術數用語。指因時辰、五行、生肖等不合而招致凶災。《初刻拍案驚奇》卷五:「把女兒八字與婚期,教他合一合,看怕有什麼沖犯不宜。」《文明小史》第四○回:「如今算命先生說有什麼沖犯,大少爺不肯,也是他一點孝心。」也作「衝犯」。
算命     
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根據人的生辰八字,以陰陽五行推斷人的命運吉凶禍福。《初刻拍案驚奇》卷五:「長安西市中有個算命的老人,是李淳風的族人,叫做李知微,星數精妙。」《儒林外史》第一四回:「也有賣麵的,也有賣茶的,也有測字算命的。」
守節     
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2.婦人守寡,不再婚嫁。《漢書.卷二七.五行志上》:「宋恭公卒,伯姬幽居守節三十餘年。」《儒林外史》第一九回:「弟媳婦要守節,不肯嫁。」
珠連璧合     
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星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
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