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哀鴻遍野     
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《詩經．小雅．鴻鴈》鴻鴈于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅。鴻鴈1>于飛，哀鳴嗷嗷2>。維此哲人3>，謂我劬勞4>。維彼愚人，謂我宣驕5>。 〔注解〕 (1) 鴻鴈：動物名。一種群居水邊的候鳥。羽毛呈紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾間有蹼。食植物種子、蟲、魚以維生，亦稱為「大雁」。 (2) 嗷嗷：狀聲詞。形容哀號聲。嗷，音ㄠˊ。 (3) 哲人：賢明而智慧卓越的人。 (4) 劬勞：勞苦、辛勤。劬，音ㄑㄩˊ，勤勞、勞苦。 (5) 宣驕：驕奢。
纏     
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1.裹繞、圍繞。如：「纏足」、「頭上纏了一塊布。」《後漢書．卷七二．董卓傳》：「卓所得義兵士卒，皆以布纏裡，倒立於地，熱膏灌殺之。」
標新立異     
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◎１南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》《莊子．逍遙篇》，舊是難處，諸名賢所可鑽味，而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及〈逍遙〉。支1>卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味2>之所不得。後遂用支理。 〔注解〕 (1) 支：支遁（西元３１４∼３６６），字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。 (2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許...
擢髮難數     
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03.清．李顒《二曲集．卷一三．關中書院會約》：「顒本昏謬庸人，千破萬綻，擢髮難數，既非卓品，又無實學，冒昧處此，靦顏實甚。」
家徒四壁     
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司馬相如是西漢時期著名的辭賦家，為梁孝王的門客。據《史記．卷一一七．司馬相如列傳》載，孝王死後，司馬相如就回到家鄉成都。但家境貧窮，難以維生，因與臨邛的縣官王吉相識，便到王吉家住了下來。臨邛縣的富商卓王孫聽說縣裡有貴客蒞臨，於是擺設酒宴招待王吉和司馬相如。席間，司馬相如彈了幾首曲子，博得滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的...
吟     
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4.古代一種詩體的名稱。如卓文君的〈白頭吟〉、孟郊的〈遊子吟〉。
乳臭未乾     
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人種之未來〉：「吾嘗在湖南，見其少年子弟，口尚乳臭，目不識蟹文，未嘗一讀歐西之書。而其言論思想，新異卓拔，洞深透闢，與西人學理暗合者，往往而有。」　參考詞語︰口乳未乾注音︰ㄎㄡˇ　ㄖㄨˇ　ㄨㄟˋ　ㄍㄢ漢語拼音︰kǒu rǔ wèi gān釋義︰猶「乳臭未乾」。見「乳臭未乾」條。 01.宋．洪邁〈秋懷〉詩六首之二：「兒口乳未乾，妄作黑白分。」　參考詞語︰乳臭未除注音︰ㄖㄨˇ　ㄒ｜ㄡˋ　ㄨㄟˋ　ㄔㄨˊ漢語拼音︰rǔ xiù wèi chú釋義︰猶「乳臭未乾」。見「乳臭未乾」條。 01.《二刻拍案驚奇．卷二○》：「商功父賦性慷慨，將著賈家之物作為己財，一律揮霍，雖有兩個外甥，不是姐姐親生，亦且是...
欲罷不能     
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《論語．子罕》顏淵1>喟然2>歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人3>，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」 〔注解〕 (1) 顏淵：西元前５２１∼前４９０，名回，字子淵，春秋魯人。孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。亦作「顏子淵」、「顏回」。 (2) 喟然：嘆息、嘆氣的樣子。喟，音ㄎㄨㄟˋ。 (3) 循循然善誘人：指循序漸進的引誘教導別人。見「循循善誘」。
自出機杼     
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目錄1 出處2 詞義3 用法4 相似詞5 相反詞6 例句 出處《魏書》祖瑩傳：「文章須自出機杼，成一家風骨，何能共人同生活也。」 詞義作文獨出新意。機杼，織布機的梭子。 用法形容構想創新，不事抄襲。 相似詞另闢蹊徑/別開生面/自出胸臆/卓具別裁 相反詞人云亦云/陳陳相因 例句歐陽修為文能自出機杼，不用故事陳言，而尤具高格。
不知所措     
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管仲是春秋時期著名的政治家、思想家，是第一個提出國富兵強理論的人，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹，也被奉為法家之祖。他輔佐齊桓公，使他成為春秋第一個霸主，桓公尊為「仲父」。《管子》一書是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，評論七種國君和七種臣子行為的得失。說明君主治國的態度和方法，在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種擅作威福的暴君，喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔...
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